Antripologia filosofica
Enviado por roxy3325 • 3 de Mayo de 2016 • Ensayos • 3.958 Palabras (16 Páginas) • 312 Visitas
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
Es la disciplina filosófica que se encarga del estudio del hombre. Trata de explicar que es el hombre en su esencia.
Emanuel Kant (1724-1804) Se plantea las siguientes preguntas:
- ¿Qué puedo saber)
- ¿Qué debo hacer?
- ¿Qué me está permitido esperar?
Estas tres preguntas no solo presuponen al hombre, sino que son preguntas por el hombre:
¿Qué es el hombre?
La pregunta por los límites de la razón lleva a la pregunta por el hombre.
Martín Heidegger (1889 – 1976)
Cuestiona el planteamiento kantiano y piensa que la antropología no puede servir de fundamento a las disciplinas de la metafísica
Para Heidegger no se puede hacer una reflexión crítica, sobre la base de una antropología filosófica:
Pone al descubierto su imprecisión e insuficiencia
El problema fundamental de la antropología rebasa y supera el ámbito de la antropología misma
Estas tres preguntas apuntan a la esencia del hombre y la revelan:
- Ponen de manifiesto su finitud y su imperfección.
- El que se interroga por su poder, pone de manifiesto la conciencia de su finitud .
Para Heidegger la finitud del hombre implica su estar en el mundo.
Estar entre los entes, tiene que comportarse de cierta manera y esto también implica un comprensión del mundo y de sí mismo: comprensión pre-ontológica
Esta comprensión pre-ontológica es propio del hombre y lo define en su esencia.
A la existencia le es intrínseca cierta comprensión de su propio ser y del ser de los demás.
ANTROPOLOGÍA
La antropología científica ha estudiado las características físicas del hombre. Usa métodos antropométricos y empíricos.
Los datos proporcionados por la antropología pueden ser usados pro la antropología cultural. Ella también recurre a datos etnológicos y arqueológicos e investiga las formas y condiciones de las culturas humanas. Estudia aspectos de las relaciones familiares, estructuras de poder, costumbres, tradiciones, etc.
La antropología filosófica estudia cuestiones similares a la antropología cultural. Abarca un ámbito más amplio que ésta.
Se centra en el estudio de la naturaleza del hombre en el mundo.
Kant, entendía a la antropología no solamente como el estudio científico y antropométrico del hombre, sino como un conocimiento general del hombre y sus facultades.
Karl Marx
Nació en Tréveris, Alemania, en 1818. Muere en 1883. Por cuestiones políticas tuvo que emigrar de Alemania. Vivió en París, Bruselas y en Inglaterra.
Ve en la religión el resultado del desencuentro del hombre consigo mismo.
La primera tarea de la filosofía es la lucha contra la situación que representa la religión. La religión es posible porque el Hombre está perdido, está alienado .
El hombre según Marx
- Es un ser natural, necesita de la naturaleza.
- Es un ser activo, no meramente pasivo.
- El hombre está en una relación dialéctica con la naturaleza.
Mediatiza a la naturaleza y a los objetos de ella por medio de su trabajo, su actividad, su praxis.
El hombre no es sólo naturaleza sino natural humano, en la medida en que supera la inmediatez de la Naturaleza por medio de su praxis.
El hombre es un ser social, vive con otras personas en comunidad.
La esencia y el género de los hombres es la humanidad.
Se siente extraño ante la naturaleza y necesita modificarla por medio de su trabajo.
El trabajo es la actividad, la praxis del hombre con la naturaleza.
La esencia del hombre es el resultado de su trabajo.
El hombre es su trabajo.
El trabajo constituye la esencia del hombre.
El trabajo se objetiva en las obras, en el producto de la actividad humana.
En determinadas circunstancias el trabajo produce alienación
En el capitalismo el dinero busca más dinero.
Se invierte para obtener una ganancia.
La plusvalía se produce por medio de la fuerza de trabajo.
Para que el dueño del capital encuentre la
Mercancía - trabajo en el mercado necesita:
- Que alguien la ofrezca
- Que esa persona no tenga ninguna otra mercancía que ofrecer y se vea obligado a vender su trabajo.
- El hombre se realiza por medio de su trabajo
- Al enajenar su trabajo se enajena a sí mismo
- El trabajo se torna externo al trabajador
- No se realiza por medio de su trabajo, sino que se torna infeliz, desgraciado.
- El producto de su trabajo no le pertenece, es de otro.
- En el trabajo enajenado el hombre se pierde, se aliena
¿Quién puede liberar a la humanidad de su
alienación?
- Debe ser alguien que encarne la negación de esa humanidad, el proletariado.
Jean Paul Sartre (1905- 1980) «El existencialismo es un humanismo»
Críticas al existencialismo
- Invita a las personas a permanecer en un quietismo
- Resaltar lo mas turbio, sórdido de lo humano
- A faltado a la solidaridad humana
- Que parte de la conciencia
El existencialismo es una doctrina que hace posible la existencia humana y que sostiene que toda verdad y toda acción implica un medio y una subjetividad.
¿Qué significa que la existencia precede a la esencia?
El hombre empieza por ser nada, después será como se haya hecho.
El hombre que comienza por existir se lanza hacia un futuro, es consciente de proyectarse hacia el futuro.
El hombre no es lo que es, es como quiere ser.
El hombre es un proyecto que se vive subjetivamente. Nada hay previamente. Nada existe en el cielo, el hombre es lo que ha proyectado ser.
El primer paso de existencialismo es:
Si la existencia precede a la esencia, el hombre es responsable de lo que es.
Subjetividad debe entenderse en dos sentidos: a) elección del sujeto individual y
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