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Aporte A La Filosofia De Parmenides


Enviado por   •  2 de Abril de 2014  •  373 Palabras (2 Páginas)  •  704 Visitas

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PARMENIDES

* De Parménide de Elea se dice: Que fue pitagórico y que abandono dicha escuela, para fundar la suya, con elementos anti pitagóricos.

* Lo esencial de su pensamiento: Su filosofía, se expresa :en un poema filosófico, en hexámetros , titulado : Sobre la Naturaleza y para distinguir de las demas lo llamó. El poema del ser,

que nos ha llegado a través de Simplicio. Tema: La contraposición de la verdad y la pariencia.

* Hablando de un modo muy general, la DOCTRINA de P. Afirma el ser y rechaza el devenir de la realidad, que considera ilusorio.

* Respecto a conocimiento Parménides: Considera que 2 modos, a los que llama Via de la verdad y via de la opinión.

* La aceptación del No Ser ( que el no ser es), constituye para Parménides: El punto de partida de la vida de la opinión, y resulta inaceptable.

* La afirmación del ser ( el ser es ) y la consecuente negación del no ser, el no ser no es): Es el punto de partida del verdadero conocimiento, y es la única vía transitable.

* El devenir de la realidad: Es rechazada por Parménides, pues la razón, "No puede aceptar el paso del ser, al no-ser, o viceversa".

*Para Parménides; El ser es: Ingénito e imperecedero, entero, único, inmutable, y completo.

Decía P: "Solo podía haber 2 caminos: 1 en el que el ser es y no puede no ser, y este es el camino de la persuación. 2. El ser no es y es necesrio, que no sea, aparte esta el 3 camino:

El de los sentidos.

EL. Creía que el pensamiento, y el ser son lo mismo. Lo mismo es el pensamiento y el objeto del pensamiento. Sin el ser en el cual el, pensamiento se explica, Tu no podrás encontrar el pensamiento , por lo que no hay ni habrá el Nada, fuera del ser.

"El ser es, el no ser no es.

La Ley, hay una sola ley. La ley de la justicia y la ley de la moral.

Aspecto Pitagórico:

Esta convencido que solo la investigación rigurosa, conducia al h. para poder alcanzar la verdad sin peligro.

A Parménides, se le considera el Padre de la Ontología.

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