Axiologia

EL PROBLEMA VALORATIVO AXIOLÓGICO

LA AXIOLOGÍA

El problema valorativo axiológico o el problema del valor son muy antiguos. En sus filosofías, lo han considerado Platón y Aristóteles y los diversos filósofos a través de la historia. Particularmente ha sido estudiado como el valor del bien o el valor de la belleza. El estudio sistemático y en una disciplina propia es, por así decirlo, reciente. Sus comienzos vienen de fines del siglo XIX con los filósofos Federico Nietzsche y Rudolf H. Lotze.La nueva disciplina se denomina Axiología (axios: valor y logos: tratado o teoría) o teoría del valor. Su propósito es la investigación filosófica del problema de los valores.

ACTO VALORATIVO

El acto valorativo es la experiencia del valor, en la cual se vive el valor como un acto de preferencia o un acto de repugnancia o rechazo. Las cosas nos son agradables o desagradables, feas o bonitas, atractivas o repulsivas. Las personas nos resultan simpáticas o antipáticas, buenas o malas, generosas o miserables. Por ejemplo, el vendedor de periódicos nos es simpático. El cobrador del micro nos resulta antipático. La primera hora de clase nos pareció interesante. La voz de la primera alumna que dio examen fue agradable. La ausencia del profesor fue extrañada. El partido de fútbol resultó aburridísimo, los jugadores pesados, el entrenador impertinente, el árbitro sin autoridad. En suma, las cosas nos gustan o nos disgustan. Estamos siempre dispuestos a la aceptación o al rechazo. Tenemos una actitud pro o una actitud en contra frente a las cosas. Esto que se llama una actitud polar, entre dos polos, uno positivo y otro negativo, es lo característico del acto valorativo. Por otra parte, no se experimenta el valor en el mismo nivel, en el mismo grado. A veces lo sentimos en su máxima expresión. Por ejemplo, experimentamos un rostro bellísimo o su contrario un rostro feísimo. Y puede vivirse en diversos grados intermedios rostro gracioso, rostro bonito, rostro hermoso, rostro bello, el rostro más bello del mundo. El valor permite, por esto, ordenarlas cosas jerárquicamente, unas más preferidas que otras, es decir, unas más valiosas que otras y lo mismo en el nivel del rechazo. Y cumple, por tanto, el valor una función de jerarquización. Se pueden jerarquizar cosas y personas. Y a su vez hay jerarquía entre los valores, unos son más altos que otros; como por ejemplo, el valor sagrado, el valor de la vida, el valor de la justicia, son más altos que el valor económico o el valor de lo agradable, etc. Debemos señalar, por otra parte, que en todo acto valorativo se dan factores intelectuales, los que nos permiten señalar las cualidades no valorativas de las cosas, factores afectivos que van ligados estrechamente con la afectividad y con los sentimientos de agrado y desagrado. Tarea de la Axiología es separar estos diversos factores N'determinar el valor en su naturaleza propia como entidad absoluta-mente distinta de otras cualidades de las cosas

En resumen, el acto valorativo es el acto en el cual el sujeto capta la cosa valiosa comoalgo que lo atrae o que rechaza., que estima o desestima en diversos grados y por el queestablece un orden jerárquico en las cosas.

CONCEPTO DE VALOR

Lo primero que advertimos del valor es que aparece adherido a las cosas (cosastomamos en el sentido más amplio, que significa todo) pero no es una cosa. Las cosasson bellas, justas, santas, sagradas, útiles, convenientes, agradables. El valor no vienesolo. Hasta cierto punto es fácil identificar su presencia. Esta se da de golpe, por un golpeintuitivo (intuición es contacto con las cosas), por una intuición emocional decía MaxScheler.El valor de la belleza, por ejemplo, está en las personas y cosas bellas. Está en una joven, en un cuadro, en una página bien escrita. O está en un paisaje, en un animalito. Labelleza aparece en M persona o en la cosa como una cualidad, aunque como unacualidad especial. De aquí nuestra definición: el valor es una cualidad especial que haceque las cosas sean estimadas en sentido positivo o negativo. Cuando hablamos de losvalores de las cosas, nos referimos a esas cualidades especiales que hacen que lasestimemos y que sean merecedoras de nuestra preferencia o rechazo.Con "cualidad especial" queremos distinguir al valor de cualquiera de las otras cualidadesde las cosas. Por ejemplo, si decimos mujer bella, la cualidad de bella se distingueenteramente de las otras cualidades de esa mujer. No se confunde con ninguna de suscualidades físicas (joven, alta, blanca, cabello negro) o morales (segura, seria,inteligente). Con el adjetivo bella la calificamos íntegramente por sobre todas las otrascualidades. Por eso, decimos que el valor de la belleza, es una cualidad especial.

CARACTERISTICAS DEL VALOR

La objetividad

El valor es objetivo y esto quiere decir que es independiente del sujeto, que no seconfunde ni con las cosas ni con las impresiones que se tienen de estas cosas, y quepuede ser descubierto por quien quiera captarlo. Por ejemplo, el valor de "El Quijote" estáen la obra misma y no en el agrado o desagrado que pueda provocar en los lectores. Elvalor de la “Gioconda" está en este famoso cuadro.

La polaridad

El valor se caracteriza, por ser no indiferente, por no estar en cero, por estar en más o enmenos. La no indiferencia puede ser mayor o menor y llegar a los extremos positivo onegativo. Todo valor tiene su contravalor. El valor de lo bello tiene su contravalor en lofeo; lo agradable se contrapone a lo desagradable; lo conveniente se opone a loinconveniente; lo bueno a lo malo; lo santo a lo profano; lo generoso a lo mezquino. Elvalor está en una gran estima o en un gran rechazo.

El grado

Investigación y estructuraciónEstudiante: león miranda Wilner

COLEGIO BOLIVARIANO Y EMBLEM

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TICA GRAN UNIDAD ESCOLAR

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CAN CARLOS

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puno

El valor se caracteriza porque se lo experimenta o vive en diversa intensidad, en unaescala representada por una escala continua. El mismo valor aparece en diversasintensidades. Es más o menos. En una exposición de pintura por ejemplo unos cuadrosson más bellos que otros. En un concurso de belleza unas jóvenes son más hermosasque otras. La variación puede ser grande, muy grande o muy

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