Caracteristicas De Los Valores

CARACTERÍSTICAS DE LOS VALORES.

LOS VALORES INFLUYEN EN LAS ACTITUDES DE LAS PERSONAS Y ÉSTAS A SU VEZ EN LA CONDUCTA Y FORMA DE VIDA.

LOS VALORES PRESENTAN LAS SIGUIENTES CARACTERÍSTICAS:

INTENCIONALIDAD. LOS VALORES NO EXISTEN POR SÍ MISMOS, NECESITAN PLASMARSE EN REALIDADES CONCRETAS, TRANSFORMAR ACTITUDES Y CONDUCTAS. SON UNA PROPIEDAD DE LA VOLUNTAD E INTENCIÓN DE QUIEN LOS PRACTICA.

VALORES ACTITUDES CONDUCTAS

LOS VALORES SON PRINCIPIOS QUE ORIENTAN LA CONDUCTA.

POLARIDAD. TIENEN DOS POLOS POSITIVO Y NEGATIVO. PARA CADA VALOR EXISTE UN CONTRAVALOR, LO CUAL IMPLICA DOS LÍMITES, POR EJEMPLO, BUENO-MALO, VERDADERO-FALSO, BELLO-FEO. LOS VALORES PUEDEN SER POSITIVOS O NEGATIVOS; ESTOS ÚLTIMOS TAMBIÉN SON LLAMADOS CONTRAVALORES O ANTIVALORES.

JERARQUÍA. SE ORDENAN SEGÚN SU IMPORTANCIA. HAY VALORES SUPERIORES Y VALORES INFERIORES. EL ORDEN JERÁRQUICO DE LOS VALORES ES LOS QUE PERMITE UNA MOTIVACIÓN PERMANENTE A LA ACCIÓN CREADORA Y A LA ELEVACIÓN MORAL.

VIVENCIALIDAD. COMO SU NOMBRE LO INDICA, LOS VALORES SE PRACTICAN, SE VIVEN E INFLUYEN EN LAS ACTITUDES Y EL COMPORTAMIENTO DE LAS PERSONAS Y TIENEN QUE IR A LA PAR CON LA VIDA PERSONAL, DE LO CONTRARIO SON INEXISTENTES.

TRASCENDENCIA. SU IMPORTANCIA ES VITAL, OTORGAN UN SENTIDO A LA VIDA DE QUIENES LOS PRACTICAN, SON UNA PROPIEDAD DEL SER.

OBJETIVIDAD Y SUBJETIVIDAD DE LOS VALORES.

UNO DE LOS ENFOQUES AXIOLÓGICOS MÁS CONTROVERTIDOS SE REFIERE AL ORIGEN DE LOS VALORES. EXISTEN DOS ENFOQUES:

SUBJETIVISMO, QUE SOSTIENE QUE LOS VALORES SON CREACIONES DE LA MENTE Y QUE DEPENDEN DE LAS CIRCUNSTANCIAS Y OPINIÓN DE CADA PERSONA. CUANDO SE ADOPTA DE UNA MANERA EXTREMA ESTA POSICIÓN ORIGINA UN RELATIVISMO MORAL, CONFUSIÓN Y CAOS.

OBJETIVISMO, QUE POSTULA QUE LOS VALORES SON ABSOLUTOS Y UNIVERSALES, Y QUE EXISTEN A PESAR DE LAS CIRCUNSTANCIAS.

CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES

A) DE ACUERDO CON SUS CARACTERÍSTICAS. VALORES UNIVERSALES. SON DE APLICACIÓN GENERAL Y EN CUALQUIER TIEMPO Y LUGAR, EXISTEN INDEPENDIENTEMENTE DE LAS CIRCUNSTANCIAS Y CREENCIAS DE LA PERSONA. EN ESENCIA, LOS VALORES UNIVERSALES SON LOS TRASCENDENTALES O SUPREMOS, YA QUE INDEPENDIENTEMENTE DE CUALQUIER CLASIFICACIÓN, JUSTIFICAN LA EXISTENCIA DEL SER HUMANO, EN OTRAS PALABRAS, NACIMOS PARA REALIZAR ESTOS VALORES. DE ACUERDO A LA TEORÍA CLÁSICA, LOS VALORES UNIVERSALES SON:

VERDAD: SE REFIERE A LA CONFORMIDAD DE LA INTELIGENCIA O CONOCIMIENTO CON EL SER O LA REALIDAD.

LA VERDAD ES UNIVERSALMENTE VÁLIDA PUES LO QUE ES VERDADERO DE ACUERDO CON LA RAZÓN, LO ES EN GENERAL. BELLEZA. LA FILOSOFÍA CLÁSICA LA CONSIDERA COMO UNA MANIFESTACIÓN DE LA VERDAD, ES LA PERCEPCIÓN SENSIBLE DE LO PERFECTO Y DE LA ARMONÍA.

BIEN: ES LA PLENITUD DE UN SER DE ACUERDO CON SU NATURALEZA. LO BUENO ES LO QUE GENERA EL BIEN. EL BIEN ES LA ACCIÓN QUE SE REALIZA CONFORME A LA MORAL Y QUE ES APROBADA CON LA CONCIENCIA MORAL.

DE ACUERDO CON LA TEORÍA CLÁSICA, LOS VALORES UNIVERSALES SE REFIEREN A LOS PRINCIPIOS QUE DEBEN REGIR TODA ACCIÓN HUMANA, YA SEA SOCIAL, ESPIRITUAL EMOCIONAL O PERSONAL, YA QUE CONFIEREN SENTIDO A LA VIDA DE LAS PERSONAS. EN LA FILOSOFÍA GRIEGA LOS VALORES TRASCENDENTALES SON CUATRO: LA VERDAD O VERDADERO, LA BONDAD O BUENO, LA JUSTICIA O LO JUSTO Y LA BELLEZA O LO BUENO, ESTE VALOR INCLUÍA A LA PAZ Y A LA ARMONÍA.

VALORES ÉTICOS: LOS VALORES ÉTICOS SE RELACIONAN CON LA MORAL. SIRVEN PARA VIVIR SIN AFECTAR A LOS DEMÁS. ESTOS PUEDEN SER:

INSTRUMENTALES: SON NECESARIOS PARA CONSEGUIR FINES, RESPONDEN A LA PREGUNTA: ¿QUÉ SE REQUIERE PARA PODER VIVIR EN LA SOCIEDAD? POR EJEMPLO, EL RESPETO.

TRASCENDENTALES: CONCEDEN SENTIDO A LA VIDA DEL SER HUMANO. DE ACUERDO CON SU ÁMBITO DE APLICACIÓN SON: VALORES PERSONALES. AQUELLOS A LOS QUE ASPIRA EL INDIVIDUO PARA SÍ MISMO Y RESPONDEN A LA PREGUNTA DE ¿QUÉ ES LO MÁS IMPORTANTE EN LA VIDA? VALORES SOCIALES. CONSTITUYEN ASPIRACIONES O PROPÓSITOS QUE BENEFICIAN A LA SOCIEDAD. POR EJEMPLO, AMOR A LA NATURALEZA, PROTECCIÓN. VALORES MORALES. AQUELLOS QUE SE DIRIGEN A LOGRAR EL BIEN, SUS CARACTERÍSTICAS SON: ABSOLUTIVIDAD YA QUE NO DEPENDEN DE NINGÚN OTRO VALOR; UNIVERSALIDAD, SON PARA TODAS LAS PERSONAS Y NORMATIVIDAD, SE REFIEREN A LO QUE DEBE SER. EL VALOR MORAL TIENE IMPORTANCIA DECISIVA EN LA VIDA, A PARTIR DE SU EJERCICIO SURGEN VIRTUDES COMO LA PRUDENCIA, LA JUSTICIA, LA FORTALEZA Y LA TEMPLANZA.

B) DE ACUERDO CON SU FINALIDAD:

ECONÓMICOS O UTILITARIOS: LOS QUE BUSCAN LA UTILIDAD O BENEFICIO NO NECESARIAMENTE ECONÓMICO.

ESTÉTICOS: PERSIGUEN LA BELLEZA, POR EJEMPLO, EL ARTE.

RELIGIOSOS: BUSCAN LA TRASCENDENCIA DEL SER HUMANO.

SOCIALES: SE REFIEREN A LA CONVIVENCIA. INTELECTUALES. BUSCAN LA VERDAD O EL CONOCIMIENTO.

CARACTERÍSTICAS ESENCIALES DE LA VOCACIÓN PERSONAL COMO VALOR.

LA VOCACIÓN ES, ASÍ, AQUELLA CONVOCATORIA QUE LA PERSONA PERCIBE O DESCUBRE, Y QUE LE IMPELE A BUSCAR SU PLENA REALIZACIÓN HUMANA NUTRIÉNDOSE DE CIERTOS VALORES SUPERIORES, HUMANIZANTES, PORQUE LA PERSONA ES, PRECISAMENTE, UNA VOCACIÓN A ESOS VALORES. Y CUALQUIER PERSONA MEDIANAMENTE EQUILIBRADA Y RESUELTA QUIERE, NO SÓLO PERSEVERAR EN SU SER PERSONAL, SINO TAMBIÉN ENRIQUECERSE INTERIORMENTE ORIENTANDO SU VIDA, EN LO QUE TIENE DE SUYA, EN UNA FORMA QUE POSIBILITE LA REALIZACIÓN DE SU PROYECTO VITAL COMO SER HUMANO. DE ESTE MODO, LA CALIDAD DE LA VOCACIÓN PERSONAL VIENE MEDIADA Y DISCERNIDA POR LA CALIDAD DE NUESTRO COMPROMISO PERSONAL HACIA LA CAUSA DEL HOMBRE, Y POR LA ADHESIÓN Y REALIZACIÓN DE SUS VALORES PLENAMENTE HUMANIZANTES. NO EXISTE DICOTOMÍA LEGÍTIMA ENTRE NUESTRA CAUSA Y LA CAUSA DE LOS OTROS, POR LO QUE UNA VOCACIÓN INDIVIDUAL QUE OLVIDARA O PASARA POR ENCIMA DE LA VOCACIÓN DE LOS OTROS HOMBRES EN SU PERSONIFICACIÓN, SERÍA POR COMPLETO ILEGÍTIMA E INMORAL, PUES UN HOMBRE SÓLO LLEGA A SER PERSONA CUANDO PERCIBE A LOS DEMÁS HOMBRES COMO PERSONAS Y ACEPTA QUE TIENEN UNA DIGNIDAD INANEBATABLE. Y POR LO DICHO HASTA AHORA, NOS PERCATAMOS DE QUE LA PALABRA VOCACIÓN ES ANÁLOGA E INCLUSO EQUÍVOCA.

CONVIENE QUE NOS DETENGAMOS, SIN PRETENSIÓN DE EXHAUSTIVIDAD, EN CARACTERIZAR LOS RASGOS FUNDAMENTALES DE LA VOCACIÓN PERSONAL.

1. LA PROPIA VOCACIÓN PERSONAL NUNCA ESTÁ ESCLARECIDA DE UNA VEZ Y PARA SIEMPRE. HEMOS DICHO QUE LA VOCACIÓN ES ALGO QUE, O BIEN NOS VIENE DE FUERA (DE LOS OTROS, O DE CIERTAS CIRCUNSTANCIAS), O BIEN DE NUESTRO PROPIO INTERIOR. PERO LO QUE NUNCA SUELE SUCEDER ES QUE EL HOMBRE ADQUIERA CONCIENCIA DE SU VOCACIÓN EXISTENCIAL COMO ALGO QUE LE VENGA DE UNA SOLA VEZ Y PARA SIEMPRE DE FORMA ACABADA. EL HOMBRE LIBRE NUNCA SUELE SABER CON CERTEZA Y SIN DUDAS CUÁL ES SU VOCACIÓN DEFINITIVA Y ÚLTIMA; ADEMÁS, NADA NI NADIE LE OBLIGA A REALIZAR DE UN MODO IRREVERSIBLE LO QUE DEBE HACER CON SU VIDA. PERO LO QUE NO ADMITE DUDA ALGUNA ES QUE EL PASADO ES ESENCIALMENTE IRREVOCABLE; E INCLUSO EN EL CASO EN QUE UNOS ACONTECIMIENTOS NEGATIVOS SEAN O PUEDAN SER PERDONADOS E INCLUSO REDIMIDOS, ESTO NO SIGNIFICA QUE LO QUE HA PASADO PUEDA VOLVER A PASAR DE NUEVO TAL Y COMO ACONTECIÓ. AUNQUE LA VOCACIÓN ES ALGO QUE PODEMOS ESTAR CUMPLIENDO, NO PUEDE DEJAR DE PROLONGARSE AL DEVENIR, SEA PRÓXIMO OREMOTO. PERO LO ESENCIAL DEL FUTURO ES QUE SIEMPRE ES INCIERTO Y, JUSTAMENTE POR ESTO, MANTIENE SIEMPRE SU OSCURIDAD E IMPREVISIBILIDAD COMPLETA.

NINGUNA PERSONA POSEE UNA VOCACIÓN QUE SEA PERCIBIDA, NI POR ELLA MISMA NI POR LOS DEMÁS, EN TODOS SUS RASGOS ACABADAMENTE Y SIN FISURA ALGUNA. EL DESARROLLO DE LA VIDA DE LA PERSONA, ESENCIALMENTE DINÁMICO, ASÍ COMO SU INSERCIÓN EN LA HISTORIA, EN EL ESPACIO Y EL TIEMPO, EN UNA CULTURA Y EN UNA SITUACIÓN SOCIAL DETERMINADA (EN SUS NIVELES PRINCIPALES: ECONÓMICO, POLÍTICO, LABORAL, ETC.), SU PROPIA EVOLUCIÓN INTERIOR, SU CARÁCTER PARTICULAR, ETC., HACEN QUE LA FIGURA PROPIA DE SU VOCACIÓN PERSONAL DEBA SIEMPRE SER DISCERNIDA, ACEPTADA, CONFIGURADA, RENOVADA, E INCLUSO, SI ES EL CASO, REPUDIADA.

EL CONFRONTAMIENTO CON LA REALIDAD HACE QUE NUESTRA VOCACIÓN DEBA SER DE CONTINUO DISCERNIDA. SI ELLA ES ILUSORIA O FALAZ, LA REALIDAD SE OCUPA NORMALMENTE DE DEJARLA EN SU SITIO, DE FRUSTRARLA O AFIANZARLA. SABER DESPERTAR DE UNA ILUSIÓN, PERCATAMOS DE LA IMPOSIBILIDAD DE NUESTRO PROYECTO, ES UN SANO EJERCICIO QUE ATESTIGUA QUE VIVIMOS VERDADERAMENTE EN LA REALIDAD. CUANDO ESTO SUCEDE, EL HOMBRE SINCERO Y ADULTO DEBE SABER ABANDONAR ESE PROYECTO, POR DOLOROSO QUE PUEDA RESULTARLE. AUNQUE TAMBIÉN DEBE PODER ELEGIR, ANTE LAS DIFICULTADES, A MENUDO MUY GRANDES, EN LA CONSTRUCCIÓN DE SU VOCACIÓN, EN SEGUIRLA A PESAR DE LA DUREZA DE LAS DECISIONES A TOMAR, O INCLUSO CUANDO SU SEGUIMIENTO NOS SUPONGA UN DESGARRO INTERIOR, QUE SIEMPRE SUELE SER PURIFICADOR DE NUESTRAS AUTÉNTICAS INTENCIONES (QUE NO HAY QUE DESCARTAR QUE SEAN TORCIDAS EN CIERTO SENTIDO), NUESTROS INTERESES Y POSIBILIDADES REALES. DE ESTE MODO, DE LA MISMA FORMA QUE HEMOS DE EMPRENDER NUESTRA VOCACIÓN CON ILUSIÓN, ES PRECISO QUE NOS DESILUSIONEMOS DE ELLA, PUES ES LA ÚNICA FORMA DE PODER VERLA SIN DEJARNOS LLEVAR POR APARIENCIAS Y AUTOENGAÑOS. SÓLO DESDE ESTA DESILUSIÓN PODREMOS VERDADERAMENTE ILUSIONAMOS POSITIVAMENTE EN NUESTRO PROYECTO VITAL, DESDE LA CONSISTENCIA DEL QUE ESTÁ APOSENTADO EN LA REALIDAD Y NO EN LA FALSA COMPLACENCIA DEL ENGAÑO.

2. LA VOCACIÓN PERSONAL NUNCA ES UNA SOLA, NI LO ES A UNA SOLA COSA. EL HOMBRE NO ES UN SER UNIDIMENSIONAL Y NO PUEDE CONSTRUIR SU EXISTENCIA ATENDIENDO A UN ÚNICO ASPECTO, SINO QUE SU VIDA Y LA RIQUEZA DE SUS MATICES HACEN QUE MÁS QUE HABLAR DE VOCACIÓN, SEA NECESARIO HABLAR DE VOCACIONES. ASÍ, UNO SE PERCIBE COMO INSTADO A OPTAR POR TENER O NO CONVICCIONES RELIGIOSAS, POLÍTICAS, ECONÓMICAS, CULTURALES, FAMILIARES, ETC. EL HOMBRE,

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