Concepto De Hombre

El pensamiento filosófico de Thomas Hobbes se define por enmarcarse dentro del materialismo mecanicista, corriente que dice que sólo existe un "cuerpo" y niega la existencia del alma. También dice que el hombre está regido por las leyes del Universo. En estos dos conceptos su pensamiento es parecido al de Spinoza, sin embargo se diferencia en gran medida de éste al afirmar que el hombre es como una máquina, ya que según Hobbes, el hombre se mueve continuamente para alcanzar sus deseos; este movimiento se clasifica en dos tipos: de acercamiento, el hombre siempre se acerca a las cosas que desea y de alejamiento, el hombre se aleja de las cosas que ponen en peligro su vida. Así dice que la sociedad está siempre en movimiento.

La concepción antropológica tanto en la edad media como en el renacimiento, son iluminados por la concepción de la sociedad, del hombre y su mundo latentes en ambas épocas.

La sociedad medieval está caracterizada por la concepción de un Dios Todopoderoso, Omnisciente, creador de todo lo que existe según el credo católico, creador de todo lo visible e invisible.

Bajo este poder absoluto, como acción de Dios está sometida la voluntad humana. Todo lo posible todo lo permitido está regido por la Omnipotencia de Dios.

La antropología medieval en el plano religioso o teológico está marcada por la concepción natural: el hombre es una criatura salida de la mano de Dios y todo lo que este realice está orientado al cumplimiento del querer o voluntad de Dios. Filosóficamente, esta antropología lleva los rasgos del pensamiento Platónico-Aristotélico.

Como esta filosofía fue cristianizada por San Agustín y todo el movimiento escolástico, el hombre es siempre visto o entendido por su referencia a Dios, de aquí que su acontecer estará orientado a buscar y hacer lo que Dios espera de él.

La práctica de las virtudes Platónico-Aristotélicas es entendida en el contexto medieval de carácter religioso, como virtudes cristianas. En síntesis la antropología medieval está referida como antropología cristiana es decir: el hombre es concebido o entendido religiosamente bajo la imagen de Jesucristo, quien lo redime, librándolo de sus ataduras materiales y mundanas; es un hombre visto más referido a lo divino o sobrenatural, supersticioso, llamado a cultivar más su dimensión espiritual que la llamada dimensión material.

Para dar una mejor explicación a lo anterior nada mejor que ver la película en busca de la felicidad, donde nos muestra de una manera más clara el cambio que se dio de la edad media y el renacimiento.

Concepto del hombre en la Edad Media.

La edad media, o también conocida como “oscurantismo”, comprende desde el comienzos del siglo V hasta finales del siglo XV, o bien, de la caída del imperio romano, hasta el descubrimiento de América.

Al igual que muchas o todas las ciencias, estaba estrictamente limitadas a la voluntad de las creencias religiosas, principalmente a las leyes del clero católico, era por esta razón que el “humanismo” filosófico o las diferentes filosofías que estudiaban al hombre se dividían en grupos, dependiendo el estatus social del que este venia; por ejemplo, había una creencia filosófica del origen de los reyes diferente a la del origen de los plebeyos, los nobles, los caballeros y los sacerdotes. Y tomando en cuenta de que en esos tiempos a las personas negras no se les veía como humanos, sino como animales, los filósofos no incluían en el humanismo a estas razas, si no asta el renacimiento donde la iglesia perdió influencia sobre los pensamientos científicos y filósofos.

Entonces podríamos empezar filosofando por plantearnos simples preguntas; ¿Cuál era el pensamiento sobre el origen de los reyes y sacerdotes? ¿Por qué se distinguían tanto las clases sociales? ¿Cuáles eran los temas filosóficos con mayor

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