Derechos Humanos

INSTITUTO BÍBLICO TEOLÓGICO

“DIOS ES AMOR”

NÚCLEO ADIEL

ZARAZA ESTADO GUÁRICO

DERECHOS HUMANOS

Tutor: Participantes:

MSc. Pedro Carlos Modesto H. Syomara, Henríquez

Betzaida, Palma

Andrés Eloy, Machado

Rafaela, Leal de Arcia

Katherine, Hernández

Gleivys, Torres

Julio C. Hernández

María, Martínez

Gabriel, Veroni

Melisa Muñoz

Zaraza, Marzo 2013

DEDICATORIA

A nuestro gran Rey y Maestro Jesucristo quien desde antes de la fundación del mundo ya nos había concebido para que fuéramos instrumento de bendición.

AGRADECIMIENTO

Al maestro por excelencia nuestro Señor Jesucristo, Rey y salvador del mundo, da la inspiración y fortalece a su pueblo a la preparación y capacitación en su palabra.

Al Pastor Msc. Carlos Modesto H. por su amor y paciencia en el proceso de información de lideres para el servicio del Señor Jesucristo.

El Instituto Bíblico Teológico ¨Dios es Amor¨ Núcleo Adiel y al Dr. Daniz Pastrán por la valiosa oportunidad que le brinda a la iglesia en el estado Guárico (Zaraza) para lograr un nivel mayor de preparación teológica ministerial.

A la Lcda. Milagros Machado por su gran aporte de materiales y orientación con referencia a la materia.

INDICE

Dedicatoria……………………………………………………………………. ii

Agradecimiento………………………………………………………………. iii

Introducción………………………………………………………………….. 1

¿Qué son los derechos humanos?......................................................... 2

Historia………………………………………………………………………… 3

Clasificación…………………………………………………………………… 4

Características………………………………………………………………… 6

Diferentes Acepciones………………………………………………………. 7

La Declaración Universal de los Derechos Humanos?........................... 9

Estructura y Contenido……………………………………………………… 11

Fundamento Filosófico de los Derechos Humanos……………………… 13

Los Derechos Humanos y el Cristianismo…………………………………. 13

Conclusión…………………………………………………………………..... 17

Bibliografías………………………………………………………………….. 18

Anexos

INTRODUCCIÓN

Al principio creó Dios los cielos y la tierra estableciendo un orden perfecto y único en el universo. También creó Jehová Dios toda clase de seres vivientes para poblar la tierra. Se dio cuenta que su creación fue perfecta. Creó también al hombre y a la mujer dándoles derechos sobre todo lo creado por él.

Dios concede los derechos al hombre para tener una vida digna, estos son inherentes a la persona en razón de su naturaleza humana, por lo cual todos los hombres son titulares de ello. Los derechos humanos al encontrarse fundados en la naturaleza divina están ligados a la historia misma de la humanidad. Los hechos que dinamizan las luchas sociales, políticas, económicas y culturales de los pueblos, están inspirados en los principios doctrinarios de estos derechos: la búsqueda de la dignidad, la igualdad, la libertad, la justicia, la equidad y el bienestar. Estos derechos humanos se encuentran ligados con la ética de la libertad, de la igualdad y de la paz, por lo tanto comprometen “el derecho a la vida” o derecho a nacer es decir no al aborto, el que tiene este derecho de quitar la vida es Dios.

Todos somos iguales, ante Dios y las leyes. Todos somos libres pues Jesús murió para darnos libertad. El nuevo testamento contiene enseñanzas contra la injusticia, el homicidio, el robo, la calumnia o el egoísmo en el caso de los bienes.

¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?

Los derechos humanos son aquellos derechos que todos tenemos por el hecho de ser personas, son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

Expresan los que necesitamos para realizarnos plenamente como personas y atienden no sólo a nuestras necesidades físicas, sino también sociales. Son derechos que nos corresponden desde que nacemos y durante toda la vida. El principal objetivo es defender nuestra dignidad y, por lo tanto, garantizarnos una vida en condiciones de igualdad y libertad.

Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.

HISTORIA

Declaración Universal de los Derechos del Hombre

A partir de la Segunda Guerra Mundial, las Declaraciones de Derechos se convierten en exposiciones programáticas suscritas por la mayoría de países del mundo. La Declaración Universal de los Derechos del Hombre, aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948, encontró el respaldo institucional de los Estados del Consejo de Europa, que en 1950 suscribieron la Convención Europea para la salvaguarda de los derechos del hombre y las libertades fundamentales. En tiempos más próximos, las Declaraciones han servido para canalizar todo tipo de reivindicaciones -derechos de la mujer, del niño, de los jóvenes, de los pueblos indios, etc. sin conseguir, en la mayoría de casos, el necesario apoyo estatal. Hoy, los derechos individuales, aunque ignorados en demasiadas ocasiones, ocupan, en cambio, más espacio que nunca en las Constituciones y leyes de todos nuestros países y cuanto menores son las expectativas más se acrecientan la esperanza de que sus postulados se realicen.

El Cristianismo.

No obstante, fue el Cristianismo el que sentó las bases para el reconocimiento de la igualdad radical de todos los seres humanos, por ser todos hijos de Dios. Pero la misma Iglesia tardó mucho en adoptar enteramente la doctrina de los derechos humanos que se desprendía del cristianismo. La Edad Media, por ejemplo, no fue una época favorable a la idea de esos derechos humanos ni a su observancia. Plenamente sometida a la influencia de la filosofía aristotélica, la del derecho medieval (elemento característico de la cual era, entre otros, el reconocimiento por parte de santo Tomás de Aquino como antes lo fuera de Aristóteles de la esclavitud) no reconocía las cualidades humanas que no comprendía y, por ende, no buscaba situar la personalidad humana en el centro de las preocupaciones del derecho y de la vida social.

CLASIFICACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS

• Derechos Civiles

Los derechos civiles se refieren a la protección de la privacidad en la vida de las personas, en la cual, el Gobierno no tiene derecho a intervenir. Estos derechos incluyen el derecho a la libertad individual, a la seguridad, a la libertad de pensamiento y de conciencia, a la libertad de expresión y a la libertad de reunión y asociación.

El derecho a la libertad individual implica que debe protegerse la libertad de todos los ciudadanos. El derecho a la seguridad obliga al Estado a garantizar la integridad física del individuo: a protegerlo contra torturas o penas crueles. El derecho a la libertad de pensamiento y de conciencia significa que cada individuo es libre de pensar lo que desee y de sostener sus opiniones. El derecho a la libertad de expresión garantiza el derecho de toda persona a ser escuchada. Además, incluye el derecho de recibir informaciones de todo tipo a través de diarios, libros, programas de televisión, internet, etc. El derecho de reunión y asociación garantiza la libertad de agruparse con otros para manifestar, para reclamar o peticionar, para organizarse en sindicatos, centros de estudiantes, partidos políticos u otras asociaciones.

Entre los derechos civiles, se cuentan, incluso, el derecho de todas las personas a ser tratadas de igual modo ante la ley de

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