Determinismo

En un mundo determinista todo está escrito y, por consiguiente, nuestra independencia personal es inexistente. Sin embargo, en un mundo indeterminista, todo está por conceptualizar y, por ende, poseemos independencia para modificar ciertas cosas.

El problema del determinismo es que involucra que no somos libres, y que todo lo cual hacemos o pensamos esta predeterminado, nosotros mismos no creamos ni una ley Universal, solo las aplicamos en función de las situaciones esto nos lleva a un mundo del todo determinista en que todo está escrito y donde no existe espacio ni probabilidad alguna de salirse de lo ya preestablecido.

Para resumir, el pensamiento complejo no es lo contrario al pensamiento simple, sino que lo integra; como diría Hegel, opera la alianza de la simplicidad y la dificultad, e inclusive, hace aparecer al final su propia simplicidad.

Y ello es tanto más imperioso cuanto que actualmente el entorno de cualquier entendimiento político, económico, antropológico, ecológico, es el planeta mismo. Es un inconveniente que se expone a todo habitante: cómo tener ingreso a las informaciones sobre el planeta y conseguir la probabilidad de articularlas y organizarías. Tenemos la posibilidad de revisar, puesto que, que el Pensamiento de la dificultad no es en modo alguno un pensamiento que expulsa la certidumbre para reemplazarla por la incertidumbre, que expulsa la división para integrar la inseparabilidad, que expulsa la lógica para permitirse cada una de las transgresiones.

Para resumir, el Pensamiento complejo no es lo contrario al pensamiento simple, sino que lo integra; como diría Hegel, opera la alianza de la simplicidad y la dificultad, e inclusive, hace aparecer al final su propia simplicidad. En impacto, el paradigma de dificultad puede enunciarse tan simplemente como el de la simplicidad: a medida que este último ordena dividir y minimizar, el paradigma de dificultad preconiza juntar, sin dejar de diferenciar.

El pensamiento complejo es, en esencia, el pensamiento que integra la incertidumbre y es capaz de concebir la organización.

El razonamiento debería, de hecho, usar la abstracción, empero tiene además que intentar construirse relacionadas con el entorno y, por lo tanto, movilizar todo lo cual la persona sabe de todo el mundo. Marcel Mauss decía: "Se debe recomponer el todo." Es imposible, obviamente, conocer todo acerca de todo el mundo y de sus diversas transformaciones. Empero, por difícil que resulte, se debe intentar conocer los inconvenientes clave de todo el mundo so pena de imbecilidad cognitiva. Y ello es tanto más imperioso cuanto que actualmente el entorno de cualquier entendimiento político, económico, antropológico, ecológico, es el planeta mismo. El razonamiento de todo el mundo como tal se convirtió en una necesidad a la vez intelectual y esencial. Para tener dicha probabilidad hace falta una reforma del pensamiento.

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