Determinismo

TEMA 3- EL DETERMINISMO EN LA CONDUCTA CRIMINAL.

Teoría filosófica según la cual los acontecimientos o sucesos del mundo ocurren por necesidad. En la historia de la filosofía se han dado distintos tipos de determinismos, entre los que destacan:

* el determinismo teológico, para el cual todos las cosas que se han dado, se dan y se darán están ya prefijadas por el pensamiento y la voluntad de Dios;

* el determinismo físico, para el cual los acontecimientos del mundo ocurren por necesidad como consecuencia de la universalidad del principio de causalidad (todo lo que ocurre tiene una causa), que excluye cualquier excepción, y de la existencia de leyes físicas estrictas que rigen el comportamiento de las cosas.

Cabe también defender la existencia de determinismo en un ámbito de lo real y de comportamiento espontáneo y libre en otro, tal y como hizo Descartes con su concepción mecanicista del mundo físico y espiritualista de la mente.

Las explicaciones mecanicistas, tanto filosóficas como psicológicas, tienden claramente al determinismo, frente a las explicaciones teleológicas o finalistas, a las que les es más fácil la defensa de la libertad

En psicología también encontramos el punto de vista determinista: cuanto más objetivo y científico quiere ser un enfoque o paradigma psicológico más determinista es dicho enfoque y menos cabida tiene en él la libertad humana. El enfoque más claramente determinista en psicología lo tenemos en el conductismo, aunque pensada hasta el final, seguramente la psicología cognitiva acaba siendo determinista, por su concepción de la vida mental en términos computacionales y en último término automáticos

SURGIMIENTO DE LA CONSEPCION DEL DETERMINISMO

El determinismo, surge en gran medida a la par que la idea de que todo puede ser explicado por la ciencia, idea que se expandió con gran popularidad con las teorías de Newton y que después no ha hecho más que crecer con cada descubrimiento científico. Estas dos ideas están regidas bajo el principio de causalidad, el determinismo afirma la condición causal y universal de todos los fenómenos.

Bajo este principio, si se conoce el estado inicial y las leyes de la naturaleza, y siendo el sistema cerrado, se podría predecir el estado final tras un tiempo t. Este principio básico para el desarrollo de la ciencia es el que expone Laplace en su Ensayo filosófico sobre las probabilidades (1814):

“Tenemos que reconocer el estado actual del universo como el efecto de su estado antecedente y como causa del estado que le va a seguir. Si concebimos una inteligencia que en un instante determinado abarca todas las relaciones entre todos los entes del universo, una inteligencia lo suficientemente amplia que permitiera someter estos datos al análisis; ésta podría establecer las posiciones respectivas, el movimiento y las propiedades generales de todos estos entes, desde los mayores cuerpos del universo al menor de los átomos;

Para ella nada sería incierto y el futuro así como el pasado estarían presentes ante sus ojos” (6)

El determinismo de Laplace, también llamado determinismo mecanicista, era un determinismo metafísico, absoluto, es decir que afectaba a todas las cosas del Universo(2). Para muchos autores este determinismo absoluto conlleva al fatalismo, el pensamiento según el cual, en el mundo y en la vida humana, todo se encuentra predeterminado por el destino o los hados(7). Esta confusión entre determinismo absoluto y fatalismo ha surgido en muchos lugares a lo largo de la historia y ha sido una de las principales objeciones a éste. Sin embargo la existencia de una ley natural de causa-efecto no tiene intencionalidad en forma de deseo o plan divino(5) por lo que se han de separar claramente ambas teorías, la causal y la teleológica.

Aparte del determinismo absoluto existe también el determinismo metodológico, que difiere del absoluto en que enlaza los datos obtenidos, la teoría y las propiedades de los fenómenos y no infiere una ley lógica,

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