Doctrina filosófica

A nivel educativo el neoliberalismo ha influido mediante la aplicación de políticas educativas, iniciadas en los 80 en Inglaterra y los E.U. dirigidas a privatizar la enseñanza, someterla a las leyes del mercado, a la oferta y demanda, a la competencia, a la descentralización y promoción de lo cualitativo por encima de lo cuantitativo, así como absolutizar los fines económicos y pragmáticos, convenientes a los intereses y priorizar los valores instrumentales que exige un mundo tecnológico y consumista.

La otra doctrina filosófica actual e imperante es la Globalización, propuesta socio política que busca la crisis entre lo universal y nacional. Lo universal termina siendo un modelo de un sistema occidental, basado en el capital, desarrollado en el hegemonismo y la unipolaridad y en la internacionalización de sus relaciones sociales. (Véase los tratados internacionales como el de libre comercio, donde se regulariza los derechos labores de los trabajadores; o los TLC con los subsidios de los países desarrollados en su agronomía para proteger a sus trabajadores ante la exigencia de desregularlos en igualdad de condiciones en la negociación con los países en desarrollo con mano de obra barata). La globalización está asociada al poder de la información. R. Sánchez caracteriza un fenómeno, donde “los que abogan por el libre flujo informativo en nombre de la democracia, obvian el hecho de que la capacidad de producir y difundir información se concentra en un número cada vez más reducido de grandes consorcios transnacionales como consecuencias de políticas neoliberales de privatización y desregulación. Se han fundido en estructuras de poder únicas, todos los momentos del ciclo de vida de la información, desde la producción de contenidos hasta su difusión de control diferenciado del acceso. Al mismo tiempo se ha perdido el control tradicional estatal del sector telecomunicaciones trasladándose a otros sectores..”.

La Globalización busca impulsar políticas educativas internacionales basados en los valores universales debiéndose promover también la unidad, la solidaridad, la democracia, el respeto a la soberanía y la paz.

E. Morín defensor francés del Globalismo, declara, bajo un paradigma socio político, que deben borrarse las fronteras nacionales, organizarnos todos en una gran comunidad mundial, para poder sólo así enfrentar los grandes problemas globales que agobian a la humanidad: desequilibrio ecológico, amenaza a la paz y seguridad de la civilización, el armamentismo. Y sólo es posible gracias al desarrollo de las modernas ciencias y tecnologías de la información.

Perelman y Gates son los nuevos apóstoles gracias a sus más novedosas innovaciones educacionales. El primero, que “comenzó su carrera como profesor de ciencias en una escuela pública y fue director del proyecto “Aprendizaje 2001”, está convencido de que el sistema educativo no se puede arreglar, que necesita ser totalmente reemplazado por un nuevo mecanismo más en consonancia con la tecnología y la estructura social del mundo moderno… y que el reto de aprender sólo puede gestionarse mediante una red mundial que una todo el saber y todas las mentes”, para lograr esto propone entre otras cosas la privatización de la enseñanza pública. Existiendo una relación entre globalización tecnológica, globalización educativa y el neoliberalismo como modelo de desarrollo socio económico”. Bill Gates considerado en su momento el hombre más poderoso e influyente del mundo ha escrito un libro donde plantea que la sociedad actual debe organizarse a partir de las posibilidades que brindan las modernas redes telemáticas y según Juana Sancho G. argumenta las ventajas que supondrá este sistema para la enseñanza y el aprendizaje (véase el proyecto Huascarán en su momento, ahora el Programa “una

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