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EDUCACION ESTETICA Y EDUCACION ARTISTICA

752816 de Marzo de 2014

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Resumen del texto: Educación Estética y educación Artística: Un diálogo no agotado desde la "infinitud cercana.

Educación Estética.

Proceso educativo orientado a la formación y/o desarrollo de una actitud estética en el hombre, hacia todo lo que posee valor estético en el mundo, lo cual contribuye al desarrollo integral de la personalidad en correspondencia con su contexto sociocultural. Esta se manifiesta en: la naturaleza, las relaciones sociales, objetos creados por el hombre, y el arte como portador específico de valor estético.

La educación artística o enseñanza artística es un método de aprendizaje que se basa en ciertos campos del arte (vinculandose estrechamente con la educación), divididas como; educación, plástica, y visual, educación musical y educación expresiva del cuerpo (danza o teatro, artes circenses u opera)

La educación artística desarrolla capacidades, actitudes, hábitos y comportamientos, potencia habilidades y destrezas, y además es un medio de interacción, comunicación y expresión de sentimientos emociones y actitudes que permite la formación integral del niño.

En el trabajo se aborda desde una perspectiva crítica los límites y las extensiones de categorías tan discursadas como educación estética y educación artística a partir de las lagunas de indefinición que aún persisten en torno al universo delimitado de cada una de ellas. Especial énfasis se le dedica a lo estético como metacategoría teniendo en cuenta de que el pensamiento estético filosófico mundial aún no se pone definitivamente de acuerdo en el sistema estructural y funcional de la misma así como en los "cosmos" donde actúa.

Nadie duda en nuestros días que la estética - en su doble condición de ciencia

y discurso de la realidad social - ha logrado ir escalando peldaños de

importancia tope, que la han ido convirtiendo en una especie de megateoría

que opera en y con un socium complejo y multiforme, rico en aportaciones a

la espiritualidad de los sujetos actuantes o receptores, y en cada uno de los

contextos humanamente posibles.

A pesar de todo lo planteado con anterioridad, y del carácter milenario que

tiene esta ciencia, se ha venido produciendo - por lo menos en nuestro país es

fácil observarlo, y en el sector educacional con mucha más vehemencia,

aunque no es el único - una especie de "ingenua identidad" o de un

"desconocimiento no concientizado" sobre los límites, extensión y

comunicabilidad posible entre lo estético y lo artístico.

Esto quizás ha venido sucediendo por una no acertada comprensión de las

necesidades estéticas y artísticas de los humanos, ya sea porque no se han

concebido, con la racionalidad que amerita, la dirección del proceso de

enseñanza-aprendizaje en un momento determinado de sus vidas escolares

y/o por limitaciones en la manera en que los principales subsistemas

socializadores diseñados por nuestro proyecto social han operado con sus

respectivos canales de comunicación para lograr tan loables propósitos.

Cuando el hombre - por naturaleza innata - establece su interrelación con el

mundo circundante, utiliza toda una serie de analizadores que lo diferencian

– de hecho – sustancialmente del resto de los animales y por tanto aprehende

el macro y microcosmos con ellos, dirigidos por ese maravilloso órgano

llamado cerebro que propicia que, lo racional sea lo que presida ese nivel de

disfrute interior sensible, en este caso, del emisor o del receptor.

Carlos Marx dejó claro el vínculo que existe

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