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EL PASO DEL MITO AL LOGOS

Innova CellInforme11 de Septiembre de 2020

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Tema #2: El paso del mito al logos (razón)

Pensamiento pre-filosófico y surgimiento de la Filosofía

Bibliografía: Historia de la Filosofía. Nicolás Abbagnano. Tomo I. Capítulo I

  • Pensamiento pre-filosófico

Antes del surgimiento de la filosofía, entendida como pensamiento racional, ya existía la intencionalidad de conocer la realidad. Para ello, diferentes pensadores, sobre todo poetas (griegos), trataban de responder a preguntas de tipo cosmológicas (¿cuál es el origen del universo?). Podemos decir que esta fue la primera pregunta, a la cual se le trató de dar una respuesta. A este tipo de pensamiento se le denomina: pensamiento pre- filosófico (porque no es un pensamiento propiamente filosófico, se encuentra antes del surgimiento de la filosofía)

Dentro de las cosmologías míticas de los poetas tenemos la obra de Hesíodo. De la cual les expongo un fragmento a continuación:

“Lo primero de todo fue el caos, después fue la tierra del amplio seno ( …) y el amor que resplandece entre los dioses inmortales”

Como pueden darse cuenta, en este fragmento Hesíodo trata de explicar cuál es el origen del universo, y si bien la pregunta (¿cuál es el origen del universo?) es de naturaleza filosófica, no llega a ser filosofía debido al tipo de fundamentación que el poeta utiliza (se basa en argumentos míticos)

Cuando Hesíodo hace referencia al origen del universo, utiliza elementos míticos para explicar (dioses, espíritus, etc.). No utiliza argumentos racionales y por tanto se considera este tipo de pensamiento como un pensamiento previo al filosófico.

¿Cuál es la diferencia entre el pensamiento pre- filosófico y el pensamiento filosófico?

Respuesta: Que el pensamiento pre- filosófico se fundamenta en mitos y el pensamiento filosófico se fundamenta en la razón (argumentos racionales).

Es así que la Filosofía surge para tratar de explicar racionalmente la realidad. Y por esta razón se conoce este período como el paso del mito (pensamiento pre- filosófico como pensamiento incipiente), al logos (como pensamiento filosófico racional)

  • Contexto socio- histórico del surgimiento de la Filosofía

La Filosofía surge en el siglo VII a.n.e , aproximadamente. En Grecia, específicamente en el Asia menor, en Jonia, Mileto.

Ahora bien, podemos mencionar algunas condiciones socio- históricas que pudieron influir de una u otra manera en el surgimiento de la Filosofía. Las menciono y explico a continuación:

  1. Desarrollo del comercio

Pudiésemos pensar que en un proceso comercial solo se intercambian mercancías. Es decir, solemos destacar el valor económico que subyace en el fenómeno del comercio. No obstante, en el comercio también se intercambian valores, creencias, conocimiento, cultura en general. Esto trae como consecuencia la apertura de criterios al momento de enfrentarse a la realidad. Ya que los elementos que se utilizan para conocer el mundo se van desarrollando a partir de la exposición a otras perspectivas.

  1. División del trabajo físico e intelectual

Esta característica es de suma importancia para el surgimiento de la filosofía. El hecho de que hayan individuos que se dediquen a pensar y otros al trabajo arduo (que involucra casi siempre el trabajo relacionado a la satisfacción de necesidades materiales de subsistencia) implica que se acondicione el espacio para el ocio (no tener nada que hacer)

La filosofía surge en un contexto de ocio, donde un grupo de individuos ( específicamente de clases altas que son los que no necesitan trabajar para garantizar la satisfacción de sus necesidades básicas, porque tienen quienes trabajen para ellos) dedican su tiempo a tratar de conocer la realidad (racional  existencialmente), a hacerse preguntas tales como: ¿de dónde venimos?, ¿hacia dónde vamos?, ¿cuál es el sentido de nuestra existencia?, ¿cómo es la realidad de las cosas?, etc. Esto no quiere decir que las personas que se dediquen al trabajo físico no se puedan hacer estas preguntas, la cuestión está en que no tienen tiempo, ya que están centrados en satisfacer sus necesidades materiales para no morir.

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