El Paso Del Mito Al Logos

EL PASO DEL MITO AL LOGOS

El paso del mito al logos, es el paso de una explicación no científica a una explicación científica y racional.

En Grecia, en el siglo VI antes de Cristo, unos hombres emprendedores, los primeros filósofos, empezaron a cuestionarse tanto las explicaciones que daban los mitos como las pautas de conducta que ofrecían. Para ellos el paso del mito al logos significaba desconfiar de las imaginativas narraciones o explicaciones populares y, con una mirada nueva, observar y analizar la naturaleza, intentando descubrir en ella las causas de los acontecimientos.

Ciertamente, los mitos tienen poder explicativo. Constituyen el inicio de un proceso intelectual Prometeo y Pandora pueden simbolizar las dos caras de la situación humana: el bueno y positivo que todos tenemos y las inevitables contrariedades que nos acompañan. El mito, creado en una sociedad de creciente machismo, puso en la mujer el origen del mal; obviamente, el progreso intelectual llevará a cuestionarse esta explicación interesada.

En los mitos clásicos a menudo se expresan, con bellas palabras, profundas intuiciones; pero incluyen pluralidad de elementos irracionales que los primeros filósofos querían identificar y separar de su actividad.

Uno de los mitos frecuentes de nuestra sociedad es el relato que sobre la ciencia nos transmiten los medios de comunicación: la ciencia aparece como un conocimiento objetivo y definitivo capaz de liberar los humanos de sus sufrimientos y de abrir las puertas de la felicidad Ahora bien, quién conoce la trayectoria de diferentes ramas de la actividad científica sabe suficientemente bien que no es esta la grandeza de la ciencia; son muchos los científicos conscientes de los límites de la ciencia, de su provisionalidad, de la imposibilidad de crear una teoría definitiva y de eliminar la duda. Pero pese a la inseguridad y al espíritu crítico latente en el corazón de la actividad científica, los medios de comunicación la mitifican contradictoriamente: se proclama que nuestra sociedad está dominada por la ciencia y, simultáneamente, las noticias] científicas son transmitidas de un modo nada científico. Si uno no despierta su logos, se mantendrá en la perspectiva mítica de la ciencia que conviene a diferentes poderes. Desde la filosofía también podemos hablar de otro mito actual: el mito de la opinión pública. La opinión pública tiende a presentarse como la voz del pueblo La opinión pública tiende a presentarse como la voz del pueblo, una voz sacralizada y llena de autoridad, el paso del mito al logos pasan por descubrir que la opinión pública es la interesada opinión de aquéllos que tienen poder para hacer pública su opinión.

Se diferencia al sabio del filósofo porque el sabio poseía el conocimiento mientras tanto el filósofo estaba en búsqueda de él. Para hablar de él origen de la filosofía es necesario de que hablemos del paso del mito al logos, es decir de una explicación mitológica a una científica, el comienzo de la especulación filosófica se da

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