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El Ateneo De La Juventud


Enviado por   •  16 de Junio de 2012  •  348 Palabras (2 Páginas)  •  711 Visitas

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En la lectura del ateneo de la juventud nos habla primero de como se funda el ateneo de la juventud y quienes los conforman el grupo se forma antes de iniciarse la revolución y su propósito es la de generar un cambio en el país el cual esta sumergido en las tinieblas de la miseria en una cuestión cultural y humanista, este grupo realiza un gran rompimiento o cambio en la nueva generación y la tradición literaria este grupo iba en contra de casi todo puesto que criticaba y quería un cambio en particular por la posición que durante el mandato del presidente Díaz se había adoptado lo europeo en particular los francés.

El grupo introdujo importantes aportaciones la producción y difusión de las humanidades, la literatura y también de filosofía, en una parte del texto nos dice un integrante del grupo de los ateneístas nosotros iniciamos la revolución pero no militar y económicamente nosotros la iniciamos por me dio de lo cultural y humanista puesto que estábamos en un camino diferente al que debíamos seguir culturalmente hablando. Tras la unión de algunos integrantes a los revolucionarios (Emilio Zapata, Victoriano Hurtar, Francisco I Madero, Venustiano Carranza etc), los miembro que no lo hicieron optaron o fueron obligados por abandonar al país.

José Vasconcelos un integrante de los ateneístas que a mi parecer es el mas importante puesto que considera aparte de las humanidades a la educación muy importante el intento la recuperación de la cultura nacional pero tubo inconvenientes puesto que con don Porfirio Díaz como presidente no lo consiguiera entonces Justo Sierra intenta iniciar la creación de instituciones publicas y bellas artes pero al platicarle de esto a Díaz accede y lo nombra como el responsables de esto.

El grupo del ateneo sirvió de ruptura y también a la vez de unión entre una etapa y otra de ruptura porque se opone al positivismo y a la cultura europea que predominaba en el mandato de Porfirio Díaz y de unión para la fase de reconstrucción con las generaciones siguientes que buscan una cultura que sea totalmente nacional.

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