“El Valor De La Vida”

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FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES

ESCUELA PROFESIONAL DE ADMINISTRACIÓN

TÍTULO DEL INFORME:

“El Valor De La Vida”

AUTOR(ES):

CRUZ ALONSO, Luigui Aldrin (orcid.org/0000-0003-4043-6397)

GUZMÁN YARLEQUÉ, Rodrigo Sebastian (orcid.org/0000-0003-1787-4540)

RIVERA ARANDA, Ichiro Christian (orcid.org/0000-0003-2606-0258)

ROMERO BLANCO, Rodrigo Gustavo (orcid.org/0000-0003-0240-460X)

ASESOR(A):

QUIROZ QUESADA, Tania

PERÚ

2021

INDICE

1. INTRODUCCIÓN                                                                                       3
2. DESARROLLO                                                                                           4

1.  El artículo 1 del código civil peruano                                                   4
2.  Toda persona tiene derecho                                                                  7
3.   La Eutanasia                                                                                         7

1. CONCLUSIONES                                                                                       8
2. REFERENCIAS                                                                                           9

INTRODUCCIÓN

El presente informe titulado Valor de la vida, está plenamente organizado con los siguientes subtemas que van de la mano y son los siguientes: artículo 1 del código civil peruano, eutanasia y artículo 2 de la constitución; ello con el fin que el lector entienda que la vida es lo más valioso que uno tiene y conozca más a fondo sus derechos.

Según la Constitución Política del Perú que se dio en el 31 de octubre de 1993. Gracias a, “ARTÍCULO 2°. – Toda persona tiene derecho” (CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL PERÚ, 2016, P9-16), ya que, sin ese artículo estaríamos un mundo sin derecho a la persona y solo gobernarían los que tuvieran más dinero. Asimismo, ahora hasta la persona más humilde del Perú tiene su derecho gracias a la constitución política del Perú.

Por otro lado, dentro de los derechos percibidos hoy en día tenemos a la libertad, al casamiento, la filación, la adopción, entre otras. Siendo todo ello parte de la romanización afectando de manera positiva y aportando los mencionados derechos empezando por España y la corriente Ibérica hasta llegar a ocupar gran parte del continente americano. Todo esto empezando por las partidas elaboradas y puestas a ejecución sirviendo como inspiración de igual forma.

La investigación incide en buscar la posibilidad de observar la eutanasia, pocos temas suscitan controversia en diferentes países del mundo e involucran de una manera tan clara el derecho a la vida, así como los límites que puede imponer la legislación al deseo de una persona para darle fin a su existencia, sobre todo cuando padece de una enfermedad mortal o degenerativa de carácter irreversible.

1. EL ARTICULO 1 DEL CODIGO CIVIL PERUANO

1. Delimitación del tema

Con respecto al Código Civil peruano de 1984 se inicia con la norma del artículo 1 que especifica al principio de la persona y de la vida humana y reconoce a la persona tiene la condición de derecho desde su nacimiento. Seguidamente existen personas que sienten una gran preocupación por la defensa de la persona humana en el Derecho Civil.

Por otro lado, se plantea un ejemplo con el libro de juventud, en este gran libro se expone su concepto del Derecho Civil, este se centraba en la grande y vieja rama del Derecho en la persona, después un trabajo de juventud es que la persona es el centro del sistema del Derecho Civil. Los docentes Femández Sessarego, se dedicó a la protección jurídica de aquélla en un libro reciente y Cárdenas Quirós, él viene estudiando exigentemente los diversos daños a las personas alentándolos por los avances de la ciencia y la tecnología.

Las creencias romanas sobre la cuestión tal como han sido exactas en los últimos estudios de la Romanística, se indica en seguida la recepción de aquellas ideas en el Derecho histórico español e indagar brevemente su ulterior transmisión a los códigos civiles iberoamericanos del siglo pasado y al peruano de 1984.

Estas notas se sitúan esencialmente en la línea de algunos breves estudios antiguos para brindarle un homenaje de un español al Perú. Los juristas peruanos realizaban con precisión ejemplares trabajos prelegislativos encaminados a posibles reformas del Código de 1984. En el año 1889 y no se logró la revisión decenal del Código Civil.

1. La protección al nasciturus en el derecho romano

Si bien es cierto que el siguiente texto ha atraído en este tiempo una atención muy particular de muchos romanistas, que distinguen en orden a sus posibles interpretaciones y a su alcance el docente Iglesias Redondo resumió bien la controversia, en todo caso, la falta de definiciones terminantes se alerta en la regulación que las fuentes dan a numerosas instituciones.

Seguidamente el concreto tema del nasciturus no se afirma que el Derecho Romano ignoró la realidad de la vida intrauterina ni que negó al concebido algunos derechos, al contrario, las fuentes nos brindan diversos textos que parten de aquella realidad y afrontan, al menos en parte, la problemática jurídica que de ella se deriva.

Muy aparte de este texto, los que integran el Título 4 del libro 25 tratan con cierto detenimiento, del reconocimiento de la mujer que está embarazada debe guardar lo que pare, incluyendo un pasaje que argumenta que, si el bebé sigue en el vientre, es parte de la madre.

Por otro lado, existe otro texto sumamente importante, en este incluye las reglas que el digesto offers en el título 16 en su último libro para dejar claro el significado de las palabras sospechosas.

 El ilustre romanista logra captar que, según los Digesta de Justiniano, la igualdad del concebido y del nacido es un principio de carácter general.

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