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El fetichismo y la enajenacion en Marx


Enviado por   •  16 de Abril de 2020  •  Apuntes  •  340 Palabras (2 Páginas)  •  142 Visitas

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EL FETICHISMO Y LA ENAJENACIÓN

Para comprender el comportamiento social moderno y el carácter fetichista que el modo de producción burgués ha impuesto, es necesario recurrir a la forma de expresión principal y a la que resumen las categorías económicas (regidas por la ley del valor), la forma de trabajo de la sociedad moderna. Para poder explicar el capitalismo y todas las relación económicas y sociales que de este se desprenden, dice Marx, es fundamental entender las relaciones sociales e históricas ocultas tras estas categorías, y en la que mejor se puede evidenciar estas relaciones, es en la forma de trabajo de la sociedad moderna.

Por medio de esta categoría es posible apartarse del mundo aparente y entender el mundo real, pero ¿Por qué esta categoría explica estas relaciones?, par Marx el trabajo es una construcción social entre hombres, sin embargo, en el capitalismo el trabajador ya no produce para sí, ni para satisfacer su propia necesidad, lo hace por un salario, el cual permite al empleador apropiarse del producto del trabajo que no le pertenece. En este proceso el trabajador transfiere a las mercancías que produce sus facultades creadoras, no obstante, al experimentar el extrañamiento de su producto, el trabajador pierde su esencia, transfiriéndole a la mercancía el poder de dominarlo y el poder de determinar su comportamiento. Pero esto no es lo único que sucede, en el despliegue de su actividad productiva el trabajador se autoaliena, pierde su esencia en el sentido en que, en el proceso mismo de la producción, este no se siente realizado, se siente extraño a ello, de ahí que busque esta realización en medios diferentes al trabajo pues la existencia del hombre está enajenada de su esencia.

Esta alienación no se muestra de una forma inmediata, es primordial tener la concia plena de ella para así desenmarañar las relaciones sociales de producción que se establecen entorno a ella, sin embargo esto no es suficiente, para entrar a analizarla a fondo, se tiene que examinar el carácter fetichista que esta misma otorga a las mercancías…

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