Ensayo: Maquiavelo y el cuerpo humano

Ensayo: Maquiavelo y el cuerpo humano.

Introducción:

En este ensayo se mostraran los elementos que fundamentan el discurso de Maquiavelo sobre el cuerpo humano y su comportamiento a lo largo de la historia antigua.

Se explicara porque el autor realiza una interpretación determinista sobre la naturaleza del hombre, aun cuando Maquiavelo es conocido por la psicología humana.

Desarrollo:

Nicolás Maquiavelo ha demostrado ser un conocedor muy profundo acerca del ser humano. Se planteó este tema retomando a Aristóteles, con su concepción central como político y partió de la existencia de una naturaleza humana dualista.

Su pensamiento sobre el cuerpo humano es clave, ya que determina las condiciones que hay sobre la realidad a la que subyacen todas las relaciones de poder. Maquiavelo se planteaba el problema además de los otros términos ya que su filosofía es netamente política y presupone una concepción del mundo, del hombre y de la vida en estos términos que sustentan su posición sobre el estado al considerarlo como fin último.

Sus ideas hacia el hombre eran que consideraba al ser humano como una dualidad que se debate entre su condición humana y su condición animal.

Su idea era que los hombres tienen menos consideración en ofender a uno que se haga amar que a uno que se haga temer, pues el amor se retiene por el vínculo de la gratitud, el cual, debido a la perversidad de los hombres es roto en toda la ocasión de propia utilidad, pero el temor se mantiene con miedo al castigo que no abandona a los hombres nunca… el príncipe debe hacerse temer de modo que, si no se granjea el amor, evite el odio porque puede muy bien conseguir al mismo tiempo ser temido y no odiados.

A simple vista pareciese como si Maquiavelo estuviera impresionado por todas las acciones que le toco conocer acerca del hombre. Pero lo importante es que las ideas dichas, para él, obedecían más que una impresión.

Conclusión:

Maquiavelo se plasmaría para siempre como un observador y alguien realista. Además de toda la historia, otra fuente de conocimiento se dervida de la cuidadosa observación de los hechos y análisis de las circunstancias.

La falta de unidad política pudo ser apreciada con las consecuencias por el autor. De igual forma el estudio e identificación de los procedimientos que nos han llevado a soluciones en circunstancias similares, gracias a la función aleccionadora de la historia que tuvo el autor siempre presente.

Para Maquiavelo el hombre era la historia y naturaleza. La naturaleza ya sea por poseer características determinantes que le niegan un cambio, por eso en la historia se vuelven a repetir muchos hechos. Y es historia porque en ese plano cíclico que define el volver sobre los mismos acontecimientos, puede aprender de ella y hacer nuevas obras.

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