¿Es posible lograr una paz perpetua?

¿Es posible lograr  una paz perpetua?

Según fragmentos de los artículos de Immanuel Kant el habla de que una paz perpetua es posible y propone algunas ideas de cómo alcanzarla  y pese a que dichos escritos tienen más de 200 años aún se logra vislumbrar su aplicación en algunos sentidos en esta época e incluso se han perfeccionado, pese a que sea en nuestro país o a nivel mundial es muy complicado hablar de este tema, ya que conocemos que los países tienen diferentes  puntos de vista o momentos históricos relacionados con la paz.  

Por tal motivo nace la pregunta sería la misma definición de paz para todos?  Pienso que lo primero es tener claro todos tenemos diferentes personalidades y manejamos nuestra propia convicción de cómo interpretarla, es por esto que a pesar de que las leyes para los estados tienen  similitudes cada uno maneja su propia legislación.  A continuación se enuncia los aspectos más importantes a nivel personal de texto La Paz Perpetua.

Es importante resaltar en su artículo 1°  “No debe considerarse como válido un tratado de paz que se haya ajustado con la reserva mental de ciertos motivos capaces de provocar en el porvenir otra guerra”

Es importante contar con la claridad de los participantes en un tratado para que más adelante no se vaya a prestar para el inicio de otra guerra en el momento que una de las partes se entere que se ocultaron ciertas pretensiones que favorezcan solo a una de las partes. Tal y como se observa en sus escritos  Kant sentía una profunda desconfianza, en los pactos de paz y los  fragmentados compromisos políticos en las relaciones interestatales. Para el eran  Le parecían falaces las pretensiones de fundar un derecho internacional que realmente sirviera para evitar la guerra.

A su vez cabe anotar el su artículo 5°“ningún estado debe inmiscuirse por la fuerza en la constitución  el gobierno de otro estado”

Todo estado es autónomo en sus decisiones y políticas internas y es inadmisible que un gobierno de otro país imponga sus decisiones, pese  a que en la actualidad se castigan actos cometidos en un estado  y en otro, esto puede llamarse solidaridad o si se recibe ayuda de una potencia extranjera esto no dará paso a intromisiones ni imposiciones en la ley  ya creada por el propio  estado.  

Po esto La paz no significa el silencio de los fusiles, sino que abarca la transformación de la estructura del Estado y el cambio de las formas políticas, económicas y militares, es necesario poner límites a la guerra a través de ciertas reglas o leyes, con el fin de dar paso a la construcción de la paz, No obstante, lo que realmente importa destacar es que a Kant no le pasó de largo el hecho de que los grandes cambios van asociados a las movilizaciones sociales, las

Revoluciones y las guerras, pero es necesario tomar un camino diferente y abordar la libertad de pensamientos desde ángulos que no sean violentos.  Kant considera erróneo pensar que una instancia jurídica real puede cumplir el ideal de una comunidad pacífica mundial.

 Para concluir lograr una paz perpetua  llegaría a generar una estabilidad política, económica y cultural.  Pero como opinión personal, ese objetivo que se quiere lograr busca más el bien común que el bien para todos,  la manera como se presentan las soluciones para la paz por lo menos por parte del estado son  para obtener más de lo que ya tienen, inclusive poder; por esto llegar a generar un cambio absoluto o una paz perpetua es y ha sido imposible hasta ahora.  En el caso colombiano se han hecho diferentes intentos de tratados de paz, que  en cierta parte tienen propuestas objetivas, pero en realidad no son suficientes para poder lograrla, son opciones que pueden arreglar algunas temáticas de momento, pero soluciones radicales no se generan porque no es pensar en que necesitas los grupos insurgentes para bajar sus armas y revolución poco pacífica sino involucrar y pensar en toda una sociedad y el pensamiento de los principales actores ni siquiera  tiene la paz como objetivo primordial en las mesas de resoluciones del conflicto.

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