FELICIDAD Y DEBER

LA FELICIDAD Y EL DEBER

2 perspectivas de la ética normativa:

ÉTICAS TELEOLÓGICAS:

- La vida una tiende a un bien = felicidad

- Dan prioridad al bien, bajo lo cual se mide lo correcto o el deber

- La finalidad y el sentido de la vida se encuentra en tener una vida feliz

- Las acciones morales van conformando una persona feliz

- Dentro de esta orientación hay 3 éticas: aristotélica, cristiana y utilitarista

Ética aristotélica o eudemonista o de las virtudes:

- Todas las actividades humanas tienden hacia un bien, una finalidad, las cuales tienen sentido y se justifican mientras persigan sus propios fines.

- Aristóteles  al existir muchas actividades existen muchas finalidades, pero todas para llegar a la finalidad principal que es la de ser feliz, la cual le da sentido a la vida.

- La felicidad se encuentra en la actividad que hace ser al hombre lo que es, es la actividad del alma racional. La felicidad es una actividad virtuosa del alma racional.

- Debemos hacer que nuestra existencia alcance su perfección o excelencia (arete)

- La virtud es un modo de ser adquirido, busca el término medio en las acciones realizadas por el hombre prudente.

- La virtud no es innata, es un hábito que se logra a través de las acciones habituales. Pero los hábitos por si solos no hacen virtuoso al hombre, se requiere del ejercicio de la razón en las acciones.

- La prudencia es un proceso racional por el cual buscamos el término medio, evitando los extremos, ya que los extremos no son acciones que no son racionales, sino productos de las pasiones irracionales. HAY QUE BUSCAR EL JUSTO MEDIO.

- El justo medio en las actividades humanas no es exacto.

- La felicidad se logra viviendo virtuosamente, meta que se realiza en la actividad racional misma

- La felicidad es el bien ultimo y superior que ha dado sentido a nuestra existencia.

- VENTAJA: La perspectiva teleológica otorga valor a nuestras metas, a nuestra aspiración más profunda de ser feliz, no se trata solo de vivir su no de vivir bien

- VENTAJA: nos dice que la vida feliz o plena, debe ser creada con nuestras acciones, la felicidad es un deseo natural, pero su realización depende de cada persona y de la sociedad

- PROBLEMA: uno de los problemas centrales es que sin presuponer una igual dignidad entre los seres humanos, esta ética se vuelve aristocrática, porque el valor de una persona dependerá de lo que ella hace con su vida, de si vive de manera racional o no.

ÉTICAS DEONTOLÓGICAS:

- Prioridad = hacer lo correcto (lo justo o el deber) sobre el bien o la felicidad.

- El criterio central con el que podemos valorar moralmente una vida humana y sus acciones  el DEBER

- Principal representante: KANT

- La felicidad depende de muchos factores que están fuera de nuestro poder, está sometida a las pasiones

- Lo primero que debe buscar el hombre es ser DINGO de ser feliz, y somos dignos de ser felices cuando

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