FILOSOFIA: ETAPAS

1.-Etapas de la filosofía griega

La filosofía griega pasa por dos etapas de las que después se derivará una tercera.

1.- Etapa inmadura. Consta de dos partes:

a).-Especulativa o científica

Que tiene que ver con la naturaleza y a la que también da el nombre de metafísica. Intenta explicar el universo, lo general.

b).- Práctica , moral o ética

Se ocupa de los aspectos políticos y éticos que tienen que ver con el hombre, las interrelaciones entre el hombre y el mundo, etc. su fin es práctico: ¿Cómo mejorar la vida y conducta del hombre?

Cronológicamente la vía especulativa aparece antes que la práctica. En el mundo griego no existe la división que se hace hoy entre ciencia y filosofía, ni siquiera entre filosofía y religión. La filosofía especulativa es la meditación accidental sobre la vida y sobre la conducta humana de la que se deriva la filosofía moral o práctica. Hasta Sócrates y los sofistas el autor no considera que haya auténtica filosofía moral.

2.- Etapa madura o Filosofía Crítica

Surge de la necesidad de superación, incluye la lógica y la epistemología. Tiene conciencia de si misma y pleno desarrollo (o más evidente) en Platón. Platón intentará conjugar metafísica y ética en su Teoría de las Formas, a causa del conflicto (vertiente doble) de la negación de la realidad como verdad.

Explicación de la doble vertiente:

• El movimiento es permanente, nada permanece. Si nada permanece, no hay realidad única, ( por tanto no hay verdad), por lo tanto el conocimiento es imposible (metafísica o teoría).

• Si no hay verdad, no hay conductas morales permanentes (relativismo) y no se pueden considerar unas mejores que otras.

Estas dos posturas niegan todo conocimiento y toda moral. Filósofos y épocas tienden a ética o metafísica, a fijarse en el conocimiento del mundo o del hombre, pero antes de Sócrates, esto se refleja sólo en intentar comprender el mundo buscando su origen en elementos materiales o formales.

Los pensamientos de los filósofos son interpretaciones (individuales en un primer momento) influidas tanto por la sociedad (presente) como por la herencia cultural (pasado).

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