Filosofia

INTRODUCCION

En este tema abordaremos la desigualdad de genero que existia en el siglo XIX, hacia la formación academica profesional

no obstante este proceso implico largo tiempo, gracias a la sociedad-cultural que estaba bajo reglas mas implicitas que explicitas

impidiendo el acceso a toda mujer. Sin embargo se logra que con un grupo de mujeres que contra viento y marea inician una lucha

para incorporarce al estudio y el ejercicio de las carreras liberales en México.

Dados son los casos de algunos personajes de los cuales mas adelantes hablaremos y explicaremos, como inica su lucha para

incorporarce a la educacion y su duficil trayectoria ante un panorama social, politico y economico.

Desarrollo

La integración de las mujeres al estudio y ejercicio de las carreras liberalesjavascript:; en México no fue tarea fácil.

En nuestro país fue hasta bien avanzado este siglo cuando las mexicanas irrumpieron de manera significativa

en las aulas universitarias. Sin embargo, los antecedentes de esta especie de conquista de las profesiones

"masculinas" se remontan a las postrimerías del XIX, cuando un reducido grupo de mujeres, "contra viento

y marea" logró abrirse paso en las escuelas superioresjavascript:; de aquella época. Con ello, no sólo dieron la primera

batalla contra quienes temían que su entrada al mundo cultural y laboral masculino rompiera el

"equilibrio" existente, sino que su ejemplo contribuyó a abrir la brecha por la que habrían de

transitar las nuevas generaciones. Tales fueron los casos de Matilde Montoya, Columba Rivera,

Guadalupe Sánchez, Soledad Régules, Ma. Asunción Sandoval de Zarco y Dolores Rubio Ávila,

cuyas difíciles trayectorias académicasjavascript:; representan un hito en las historia cultural del país.

Un ejemplo representativo de esta corriente de pensamiento es JOSÉ DÍAZ COVARRUBIAS,

a cargo del Ministerio de Justicia e Instrucción Públicajavascript:; Desde su punto de vista, la educación

femenina no debía orientarse hacia las carreras profesionales, pues consideraba que aún no

existían las condiciones necesarias para compartir con ese sexo "la alta dirección de la inteligencia

y de la actividad". Prueba de ello, decía, era

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