Filosofia

INTRODUCCION

EN ESTE TRABAJO SE HABLARA DE UN IMPORTANTE FILOSOFO TOMANDO EN CUENTA UNA NUEVA PRESPECTIVA QUE SE LE LLAMO FILOSOFIA MODERNA ESTE REPRESENTANTE TRATO DE PLASMAR ATRAVES DE SUS CONOCIMIENTOS SUS DIFERENTES METODOS SOBRE LA LOGICA, PARA ESTO EL CREA SU CONCEPTO A LO QUE EL LLAMO DOCTRINA ESTA DOCTRINA EL PLASMO LO QUE EL SIEMPRE PENSO HACIENDO DE ESTO UNA IDEOLOGIA A SEGUIR.

EN ESTE TEMA SE HABLA DE UNA FAMOSA OBRA CREADA POR HEGEL FUE UNA CONTEMPLADA EN UN TITULO MUY RELUSIENTE LLAMADO COMO FENOMENOLOGIA DEL ALMA O ESPIRITU ESTE SEGÚN HEGEL SE LLEBABA A CABO POR UN VIAJE DE EXPLORACION COMO SE EXPRESABA ASI MISMO POR HEGEL.

EL TENIA TRES PUNTOS DE VISTA HA PLASMAR DE SU MISMA LOGICA

1. LOGICA Y CIENCIA PURA

2. LOGICA DE LACIENCIA

3. LOGICA DE LA NOCION HE IDEA

PERO ALGUNOS DE LOS TEMAS DESTACADOS ENTRE ESTOS ERAN

LOGICA DE LA NATURALEZA

LOGICA DE LA CIENCIA

LOGICA DEL ESPIRITU

DESARROLLO

UNIDAD 3

INTERPRETACION DE LA FILOSOFIA MODERNA

GEORG FREDERICH WILHELM HEGEL (1770 – 1831)

PARA EMPESAR CON MI ENSAYO YO VOY A PLASMAR MIS OPINIONES Y DUDAS SOBRE EL TRABAJO PLASMADO PO HEGEL, NACIDO EN EL SENO UNA FAMILIA DE CLASE MEDIA EN ALEMANIA.

EN EL AÑO DE 1770 NACIO ESTE FILOSOFO DESTINADO HA EJERCER ESTE PROFUNDA Y UNIVERSAL INFLUENCIA ENTRE UN SISTEMA DE FILOSOFIA Y DEJO CONOCER SU FILOSOFIA A BASE DE 2 FILOSOFOS.

LA LOGICA DE HEGEL

SU LOGICA DE HEGEEL ESTA BASADA EN UN ESTUDIO DE LA CIENCIA PURA, Y ESTA FILOSOFIA COMO TAL ES UNA CONSIDERADA COMO VISION DEL PENSAMIENTO ABTRACTOY SU OBJETIVO DE LA MISMA ES CONOCER Y EXPLICAR LOS DIFERENTES GENESIS.

SE DICE QUE SU PROPIA FILOSOFIA DE HEGEL SE REFIERE O SE EXPLICA DE FORMA PRIMITIVA Y ABSOLUTA VERDAD,Y PROVIENE DE LOS LOGOS – RAZON O MAS BIEN LA NATURALEZA Y EL ESPIRITU COMO CIENCIA UNIVERSAL O EL ESPIRITU.

TODO ESTO LLAMADO COMO UNA DOCTRINA Y ERA EL SIGNIFICADO QUE LE DABA SUS TEORIAS.

a) LO QUE HEGEL LLAMO IDEA, QUE ES EL PENSAMIENTO DEL SER

b) ESTA RAZON E IDEA QUE SU SIGNIFICADO A LA VEZ EL SUJETO Y OBJETO EN EL PENSAMIENTO HUMANO.

c) LA IDEA Y RAZON SE DESARROLLA Y DETERMINA PROGRESIVAMENTE CON SUJECION A LA LEY DIALECTA Y EN CONFORMIDAD CON LA DOCTRINA OPUESTA.

POR TODOS ESTOS ESTAS IDEASSOLO LLEVAN A UNA FORMA DE EXPRECION LLLAMADA FILOSOFIA BULGAR SIRVE SOLO PARA NEGAR Y DIVIDIR DE OTRAS IDEAS Y LA OTRA FILOSOFIA PODIA SER LA ACCION CONTRARIA.

EN ESTA PARTE DEL TEMA SALEN DOS TEMAS MUY IOMPORTANTES TRATADOS POR HEGEL

LA FILOSOFIA Y NATURALEZA

ESTA PRIMERA DICE QUE EN CUANTO A DETERMINACION DE LA IDEA – RAZON SE OBJETA GENERIZA EL MUNDO MATERIAL, PERO MANTENIENDO EL MISMO PRINCIPIO DE SU ESTE CONJUNTO ES ESPLICITO EN CUANTO A DETERMINAR EL NUMERO DE ACCIONES QUE LO DETERMINAN DE IGUAL MANERA DE FORMAS CONOCIDAS TANTO VIVAS COMO REALES.

SE DICE QUE SE REFLEJA Y OBJETA EL TEMA DE LA NATURALEZA POR QUE SIRVE DE PROCESOYA SEA COMO NATURALEZA O CREACION ESTA TIENE TRES GRANDES PROCESOS COMO LO ES

 EL MOMENTO MECANICO

 MOMENTO MECANICO QUIMICO

 MOMENTO ORGANICO

LA FILOSOFIA DEL ESPIRITU

SE DICE QUE LA FILOSOFIA DEL ESPIRITU ES UNA TERCERA PARTE DE LO QUE ES LA ABSOLUTA Y QUE REPRESENTA EL TERCER MOMENTO FUNFAMENTAL DE LA EVOLUCION DIDACTICA DE LA IDEA Y EXPIRA LAS DETERMINACIONES.

TRES GRANDES PARTES DEL ESPIRITU LA REPRESENTACION Y SON

a) LA FILOSOFIA DEL ESPIRITU INDIVIDUAL

b) LA FILOSOFIA DEL ESPIRITU DEL OBJETIVO

c) LA FILOSOFIA DEL ESPIRITU ABSOLUTO

Y SE DICE QUE EL ESPIRITU OBJETIVO, PENUNTIVA Y DETERMINACION

...