Filosofía de la antigua Grecia

Filosofía de la Antigua Grecia

De principios del siglo IV a.C. hasta la invasión romana a Macedonia en 148 a.C.

Dividido en tres grandes períodos de tiempo.

1. Presocratico

Caracterizado por el problema cosmológico tenía la naturaleza como centro, buscaba mediante el pensamiento racional el orígen o sustrato, y causa de la realidad.

1. Monistas

Estos atribuían el orígen a una única sustancia material, o primer principio.

• Tales de Mileto

Creía que: el agua o “lo húmedo” como materia primordial.

• Anaximandro de Mileto

Creía que: lo ilimitado o apeiron formaba los opuestos y estos a su vez como consecuencias

• Anaximenes de Mileto

Creía que: el aire como materia primordial, y los opuestos comos causantes.

1.  Pluralistas

Estos le atribuían al orígen más de un agente.

• Pitágoras

Creía que: todo en el espacio estaba constituido por números y la inmortalidad como algo posible.

• Heráclito y Parménides

“La realidad está en constante cambió” “la realidad es una e inmutable”

• Empedocles

Creía que: la teoría de las cuatro raíces o los cuatro elementos, aire, agua, tierra y fuego. Y el principio del amor y odio componen todas las cosas.

• Anagoras

Creía que: todo estába compuesto de pequeñas partes ordenadas por una inteligencia o Nôus

• Leucipo y Demócrito

Creían que: los átomos como origen de la materia, y estos al unirse forman todo aquello que podemos ver.

1. Filosofía Griega Clasica

Se separa de la cosmología para centrarse en el área humana, está a su vez estudia  la política, ética, sociedad, lenguaje y la naturaleza de las normas y leyes.

Ontología: teoría del Ser o del ente en cuanto ente.

• Sócrates

Acusado de corromper a los jóvenes y no creer en los dioses de la ciudad, fue considerado por la mayoría de sus coetáneos como un sofista más. Sin embargo, sus doctrinas, vida y muerte ejemplares nos demuestran no sólo su íntima coherencia sino su clara oposición frente a las tesis sofistas. Mártir de los derechos y deberes de la propia conciencia, su filosofía representó una revolución de los valores. A través de su método mayéutico intentó encontrar, a través del diálogo, definiciones universales, ideas verdaderas orientadas a una acción justa. Hizo suya la exhortación "conócete a ti mismo", y fue probablemente el primer filósofo que vio en el alma la personalidad intelectual, promoviendo la doctrina del cuidado del alma como la suprema actividad del hombre. Su "intelectualismo ético" le llevó a identificar el saber y la virtud; una virtud que no consiste en las propias de los nobles y guerreros (ensalzadas por los antiguos poetas), ni en el éxito social y político (buscado por los sofistas) sino en una riqueza interior que consiste en el conocimiento del bien. Debemos tener en cuenta que Sócrates (al igual que su discípulo Platón) no entiende por conocimiento la simple aprehensión abstracta de una proposición sino que, en su sentido más propio y elevado, el conocimiento supone un "abrirse" o "volverse" del "ojo del alma" que lleva a una comprensión.

1. Helenista

Buscaba la individualidad del ser, la felicidad y seguridad personal.

Surgen numerosas escuelas.

1.  Platonismo

• Basado en la teoría del mundo de ideas (lo sensible y lo inteligible)
• Influyó en la religión

Seguidores destacados

• Platón
• Espeusipo
• Xenocrates
• Arcesilao
• Carnades
• Antíoco de Escalón
• Plutarco

1. Peripatesismo

Seguidores destacados.

• Aristóteles
• Teofrastro
• Estraton de Lampsaco
• Alejandro de Afrodisisas
• Demetrio de Falero
• Lincon de Troade
• Aristoxeno
• Sátiro
• Eudemo de Rodas
• Andronico de Rodas

1.  Cínica

• Consideraban que la forma civilización y su forma de vida eran malas y que la verdadera felicidad provenía de una vida simple y acordé a la naturaleza.

Seguidores destacados.

• Antistenes
• Diógenes de Sinopsis
• Crates de Tengas
• Hiparquia
• Demetrio el Cínico

1. Cirenaica

• El bien era identificado con el placer (espiritual)
• Defendieron las posiciones sensualistas (todo conocimiento adquirido es por medio de los sentidos) y la subjetivista ( no hay más conocimiento que le individual)

Seguidores conocidos.

• Aristipo de Cirene
• Ptolomeo de Etiopía
• Antiparo de Cirene
• Aristipo el Joven
• Teodoro el Ateo
• Hegesias de Cirene

1. Epirecureismo

• Basada en la atraxia, un equilibrio en entre el curpo y la mente que provoca serenidad

Seguidores conocidos

• Epicuro de Samos
• Amafanio
• Cacio
• Zenón de Sidón
• Filodemo de Gadara
• Adriano
• Diógenes de Oinoanda

1. Estoicismo

• Basada en el dominio y control de los hechos, cosas y pasiones que perturban la vida, valiéndose de la valentía y la razón del carácter personal
• Buscaba alcanzar la felicidad y sabiduría despojándose de los bienes materiales.

Seguidores conocidos.

• Zenón de Citios
• Ariston de Quios
• Clientes
• Crispó de Soli
• Zenón de Tarso
• Panecio de Rodas
• Posidoneo
• Marco Tulio de Cicerón
• Epicteto
• Séneca
• Marco Aurelio

1. Pirronismo

• tenían como principio el poner en duda todo cuanto fuese dado generalmente como verdad.

Seguidores conocidos.

• Pirron
• Timón el Silografo
• Enesidemo
• Sexto Empírico

1. Neopitagorismo

• Basada en lo siguiente: la sustancia de las cosas se desvanece en número, existe la transmigración de las almas, que son inmortales, y debe practicarse en esta vida un cierto número de normas ascéticas.

Seguidores conocidos.

• Apolonio de Tiana
• Numenio de Apamea
• Moderatto de Cádiz
• Nicomaco de Geresa
• Filostrato de Atenas

1. Neoplatonisismo

•  el principio de todo lo existente es lo absoluto, lo Uno, realidad suprema, de la que surgen todas las demás realidades por emanación.
• El Uno está conformado por tres partes: el logos o verbo, la inteligencia que contiene las cosas posibles e ideas y el alma principio del movimiento y la materia.

Seguidores destacados.

• Plotonio
• Porfirio
• Jamblico

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