Formas Elementales De La Vida Religiosa

“La conclusión general del libro que va a leerse, es que la religión es una cosa eminentemente social. Las representaciones religiosas son de representaciones colectivas: los ritos son maneras de actuar que no surgen más que en el seno de grupos reunidos y que están destinadas a suscitar, a mantener o a rehacer ciertos estados mentales de esos grupos.” (Durkheim, Las Formas Elementales de la Vida Religiosa)

La génesis de la religión es el rito, se mueven en la atmósfera de lo social y la función principal es el de reafirmar al igual que crear fe, de un conjunto de actos regularmente repetidos, y si la sociedad es fuente de esa acción, entonces el origen o fundamento de la religión es lo social. La fuente de la vida religiosa es la sociedad, la acción conjunta de los individuos.

Para poder hacer de la religión un rito se necesita una esfera en la que se pueda reproducir el hecho para Durkheim se distinguen dos clases de sociedades la real y la perfecta, en la primera el rito no se puedo reproducir pues no existen las condiciones adecuadas, el mal se encuentra al lado del bien en cambio en la sociedad perfecta es en donde el bien y la justicia predominan, pero esto es solo una idea, la idealización de la sociedad a través de la religión.

La religión lejos de ignorar la sociedad real y de hacer abstracción de ella, es su imagen, refleja todos sus aspectos hasta los más vulgares y repugnantes, pero de manera idealizada, engrandecida. Las representaciones colectivas surgen de esa idea. La facultad de idealización pertenece al hombre, surge en él y este es el sustento de la religión, cuando se reúnen todos los elementos en el proceso de idealización se produce de manera colectiva y se generan las representaciones que le proveen divinidad a los objetos.

En las sociedades modernas los ritos también son necesarios, son espacios colectivos de socialización, de reproducción de creencias, costumbres, cultura, y aunque no todos son religiosos, y son políticos o demás ciertamente cumplen el mismo rol que el de la religión, crear y recrear ideales, además de ser la primera en crear un sistema de creencias y prácticas, y condensa en la comunidad religiosa el soporte de las creencias y prácticas de los objetos divinos.

La religión tiene una doble función: la Moral, cohesión social, mecanismo de integración, se reconocen como miembros de un mismo grupo y entre sí. Le da su identidad común a un grupo, una sociedad. Genera, produce solidaridad basada en semejanzas. La religión es el centro de una conciencia colectiva que domina y ejerce autoridad sobre conciencias particulares.

Cognitiva: conjunto de representaciones que ordenan nuestro pensamiento colectivo, nos da una interpretación de la sociedad, el mundo en el que vivimos. Esta función en la sociedad moderna puede ser remplazada por el pensamiento científico.

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