GUIA DE APRENDIZAJE DE FILOSOFÍA
Enviado por Juanscepti • 6 de Marzo de 2022 • Tareas • 2.020 Palabras (9 Páginas) • 89 Visitas
Guía de Aprendizaje Trabajo en casa
SECUENCIA DE APRENDIZAJE NÚMERO 01 | ||
SEMESTRE: PRIMERO 2022 | ||
1. IDENTIFICACIÓN DE LA SECUENCIA DE APRENDIZAJE | ||
AREA: FILOSOFÍA | ASIGNATURA: FILOSOFÍA | GRADO: 11°. |
DOCENTE: ROSA DELIA ÁLVAREZ MENDOZA | ||
SEDE: CENTRAL | JORNADA: MAÑANA | |
TEMA: FILOSOFÍA MODERNA. PENSAMIENTO FILOSÓFICO DE RENÉ DESCARTES. | ||
ESTRATEGIA DE INTERACCION: GNOSOFT ACADEMICO – AULA DE CLASE- DEBATES- OPINION PERSONAL. | ||
OBJETIVO DE APRENDIZAJE: Reconozco las características generales del Renacimiento y del Humanismo Renacentista. Comprendo el contexto Histórico en el que se desenvolvieron los filósofos de la Edad Moderna. Comprendo a partir de argumentos, los problemas conceptuales y prácticos que implica definir la naturaleza, la estructura y el origen de la sociedad y de la historia. | ||
FECHA DE ENTREGA: 13 DE FEBRERO DE 2022. | ||
2. INTRODUCCION |
¿QUÉ VOY A APRENDER? Con la presente guía iniciamos un estudio muy importante sobre LA FILOSOFÍA MODERNA Y LOS FILÓSOFOS DE ESTA EDAD DE LA HISTORIA. A.Contexto histórico-filosófico del pensamiento cartesiano: Aunque el Renacimiento está considerado como un período de transición entre la Edad Media y la Modernidad, representa un momento histórico decisivo, pues en él nació el espíritu de la filosofía moderna y sus intentos de renovación frente al pensamiento medieval. Los pensadores renacentistas lograron imponer una nueva concepción del hombre y del Estado, científicos como Galileo y Kepler fundamentaron las modernas ciencias de la naturaleza, y bajo el influjo de la renacida cultura greco-romana se cambió el estilo de vida y los usos y costumbres. Destacó sobre todo, la revolución científica producida en Europa entre mediados del Siglo XVII y finales del Siglo XVIII, y cuyo resultado fue una profunda transformación de la imagen del universo legada por la Grecia clásica, especialmente por la concepción de Aristóteles y Ptolomeo y mantenida a lo largo de la Edad Media y el Renacimiento. Aristóteles distinguía en el universo dos ámbitos diferentes. El ámbito sublunar y el ámbito superior y celeste. El sublunar se encontraba integrado por los cuatro elementos siguientes: tierra, agua, aire y fuego, era de forma esférica y la tierra estaba situada en el centro (geocentrismo). El ámbito superior o celeste, en cambio, se encontraba poblado de cuerpos luminosos esféricos, perfectos e incorruptibles, formados por un quinto elemento, cualitativamente diferentes la quintaesencia, y animado de un movimiento circular perfecto y uniforme. Ahora bien, la nueva revolución científica destruyó esta imagen. En primer lugar, la concepción geocéntrica fue rechazada por Copérnico, que la sustituyó por una concepción heliocéntrica. Y en segundo, la concepción física de Aristóteles fue corregida por Kepler, sobre todo, por Galileo y, más tarde, por Newton. Por otra parte, en lo que respecta al ámbito político-social durante los siglos XVI y XVII tuvo lugar la consolidación de los Estados Nacionales y las Monarquías Absolutas, produciéndose, al mismo tiempo, un notable crecimiento de la burguesía y un amplio desarrollo del capitalismo comercial. Todos estos acontecimientos, por una parte, se encuentran estrechamente relacionados entre sí, ya que la cultura, la ciencia, la política y la economía no son ámbitos aislados, sino que se complementan, de tal manera que toda variación en uno tiene su repercusión en los demás; y, por otra, suponen un notable progreso. No obstante, si para los historiadores la Edad Moderna comienza con el Renacimiento, en filosofía, sin embargo, la modernidad, hablando con propiedad, no comienza hasta el siglo XVII. En este sentido, suele considerarse a Descartes como PADRE DE LA FILOSOFÍA MODERNA. ¿Y por qué tal consideración? Porque en él encontramos por primera vez, dos características esenciales de dicha filosofía: a) la elaboración de una teoría del conocimiento y b) la preocupación por el método. Descartes, considerado Padre de la Modernidad, definió con claridad el objetivo de los filósofos de este período histórico: la búsqueda de la certeza. Mediante sus Meditaciones y su Método intentó dar respuesta al escepticismo reinante. Su estrategia no fue el rechazo o la negación de la duda sino su aceptación hasta las últimas consecuencias. Es decir, utilizó la duda como método y sometió todo conocimiento a duda con el fin de encontrar una verdad de la que ya no pudiese dudar ni el más escéptico. Así llegó a alcanzar una certeza primera: “Pienso, luego existo” Y teniendo en ella una base inconmovible, reconstruyó el edificio filosófico. En primer lugar, alcanzó una segunda certeza: la existencia de Dios. En segundo lugar, reafirmó la contabilidad del conocimiento científico, el cual tenía a Dios por garante. |
3. ESTRUCTURACION DIDACTICA DE LAS ACTIVIDADES DE TRABAJO EN CASA | ||||||
SESIÓN DE TRABAJO EN CASA O Actividad No. 01 EXPLORACIÓN: 1.Consulte la Biografía de René Descartes. Identifique el contexto en el que creció René Descartes. 2.Elabore un mapa conceptual con los siguientes elementos: Debe ubicar los subtítulos. a. Título: El Racionalismo. Descartes. b. Objetivo: La Verdad. c. Problemas: * Los sentidos nos engañan. * El genio maligno. * El sueño. d. Hay que dudar: DUDA METÓDICA. e. Pero si dudo, EXISTO (1ª.Verdad) f. Pensar es tener ideas: -Innatas. -Facticias. -Adventicias. g. Dios existe (2ª Verdad): * Argumento de la PERFECCIÓN * Argumento de la CAUSALIDAD * *Argumento ONTOLÓGICO. h. Todo cuanto creo verdadero, es verdadero. (3ª Verdad) Teoría de las tres sustancias: *Dios * Res cogitans. * Res extensa. i. Para asegurarme uso el MÉTODO (4 reglas): a. Evidencia. b. Análisis. c. Síntesis. d. Comprobaciones. 3. Defina el siguiente vocabulario: a. Duda Metódica. b. Duda del conocimiento sensible c. Duda del conocimiento racional. d. Criterio de verdad e. Existencia de Dios f. Conocimiento racional seguro. g. Ideas Innatas h. Conocimiento sensible i. Ideas facticias j. Ideas adventicias. 4. Consulte en qué consiste cada una de las Reglas del Método Cartesiano: a. La evidencia. b. El análisis. c. La síntesis. d. La enumeración. 5. Consulte el vocabulario desconocido encontrado en el contenido estudiado. LO QUE ESTOY APRENDIENDO. ESTRUCTURACIÖN Estas cuatro reglas constituyen el método cartesiano de tal modo que serán inseparables entre sí. Por tanto, dicho método consistirá: a. en admitir como verdadero tan solo lo conocido de modo claro y preciso; b. en dividir cada una de las dificultades en cuantas partes sea posible para poder conocerlas mejor; c. en llevar a cabo nuestras recomposiciones de una manera ordenada, comenzando por los elementos más simples para ir ascendiendo hasta el conocimiento de los más complejos; d. hacer en todos los recuentos necesarios hasta estar seguros de no haber omitido nada. En lo que se refiere a la relación entre el conocimiento y las ideas, Descartes adopta una posición contraria a casi toda la filosofía anterior. Podemos decir que tanto para la filosofía anterior como para Descartes, conocemos mediante ideas. Ahora bien, mientras que para la filosofía anterior nuestro conocimiento “iba” de modo directo a la realidad, a las cosas, para Descartes nuestro conocimiento se “queda” de manera directa e inmediata en las ideas, es decir, para él, de modo primario y principal, conocer es conocer ideas. Por tanto, el problema que se nos planteará será el de cómo relacionar las ideas con las cosas. Haciendo referencia al conocimiento del mundo físico. Se afirma que una vez que tenemos garantizado el criterio de verdad y certeza, todo ser humano puede tener, pues, una idea clara y distinta de los objetos materiales. Ahora bien, ¿qué es lo que podemos conocer de manera clara y distinta de los objetos materiales? Nuestro autor distinguió entre cualidades primarias y cualidades secundarias. Se entienden por cualidades primarias aquellas propiedades de los cuerpos que se encuentran realmente en ellos. En cambio, se entiende por cualidades secundarias aquellos caracteres o propiedades que, en lugar de existir en las cosas, consisten en afecciones o impresiones que las cosas producen en los sujetos que las perciben. PRACTICA 1.Escriba cinco ejemplos de cualidades primarias y cinco ejemplos de cualidades secundarias. 2.Análisi de textos: Responda las preguntas que se le proponen para cada texto. a. PRUEBA 1. “Estimaba correcto que, suponiendo un triángulo, entonces era preciso que sus tres ángulos fuesen iguales a dos rectos; pero tal razonamiento no me aseguraba que existiese triángulo alguno en el mundo. Por el contrario, examinando de nuevo la idea que tenía de un Ser Perfecto, encontraba que la existencia estaba comprendida en la misma de igual forma que en la del triángulo está comprendida la que sus tres ángulos sean iguales a dos rectos o en la de una esfera que todas sus partes equidisten de un centro e incluso con mayor evidencia. Y, en consecuencia, es por lo menos tan cierto que Dios, el Ser Perfecto, es o existe como lo pueda ser cualquier demostración de la geometría.” Descartes, Rene: Discurso del Método. Cuarta Parte. 1.Explique los términos desconocidos: “razonamiento”, “idea”, “ser perfecto”, “existencia”, “evidencia”, “demostración”. 2.Argumente la temática del texto: ¿cuál es la idea principal del texto y cuáles las ideas secundarias.? 3.Lugar que ocupan estas ideas en Descartes. 4.Describa el contexto histórico, cultural y filosófico del texto. b. PRUEBA 2. “Las largas cadenas de razones simples y fáciles, por medio de las cuales generalmente los geómetras llegan a alcanzar las demostraciones más difíciles, me habían proporcionado la ocasión de imaginar que todas las cosas que caen bajo el conocimiento de los hombres se entrelazaban de igual forma y que, absteniéndose de admitir como verdadera alguna que no lo sea y guardando siempre el orden necesario para deducir unas de otras, no puede haber algunas tan alejadas de nuestro conocimiento que no podamos, finalmente, conocer ni tan ocultas que no podamos llegar a descubrir.” Descartes, R. Discurso del Método. Parte II 1.Explicación del significado de los términos o expresiones subrayados en el texto. 2.Según el texto, en dónde radica la plena confianza de Descartes. 3.Relacione el texto con explicaciones razonadas de su posición personal valorando la actualidad. Excelente, lo estás haciendo muy bien. Ahora, sigamos con la segunda clase o sesión de trabajo en casa de esta semana. SESIÓN DE TRABAJO EN CASA O Actividad No. 02 ¿CÓMO SE QUE APRENDÍ? Responda la siguiente actividad: 1. ¿Cuál es el planteamiento de Descartes acerca de la Sustancia Espiritual de Dios? 2. ¿Qué diferencias importantes surgen al hablar de un cuerpo y del cuerpo del ser humano? 3. Escriba cinco ejemplos de esencia. 4. Justifica en cinco renglones la respuesta a la siguiente pregunta: ¿para pensar es necesario ser? 5. ¿Cuál es la diferencia ente criterio de verdad y criterio de certeza? 6. ¿Cuáles son los cuatro motivos de duda en el Método Cartesiano? 7. ¿Según Descartes, de dónde sale la certeza de que existimos? 8. ¿Para qué utiliza Descartes la duda metódica? 9. ¿Cómo denomina Descartes a las ideas que elabora nuestra imaginación? 10. ¿Según Descartes cuántas ciencias existen? 11. En último término, ¿en qué fundamenta el Método Racional Descartes? 12. ¿Cuando se habla de absoluto, a qué se hace referencia? De tres ejemplos. 13. ¿El ERROR, es una pura negación? ¿Es la carencia de perfección? ¿Es la falta de un conocimiento? Explique su respuesta en un argumento no mayor a cinco renglones. | ||||||
VALORA TUS APRENDIZAJES
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5. RECURSOS PARA EL APRENDIZAJE |
Computador, Drive, Plataforma virtual institucional Gnosoft, plataformas de búsqueda, cuaderno de apuntes. |
6. RECURSOS DE APOYO PARA EL APRENDIZAJE |
Para que puedas hacer mejor el trabajo te sugiero la siguiente bibliografía:
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ELABORÓ: ROSA DELIA ÁLVAREZ M. | REVISÓ: Coordinación Académica | APROBÓ: Coordinación Académica |
Guía de Aprendizaje trabajo en casa – Institución Educativa General Santander – Pág. de
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