Hidalgo, fiera de libertad

Resumen de Hidalgo, frenesí de libertad.

Desde aquel 16 de Septiembre de 1810 cuando dio inicio la lucha de independencia en esos momentos postreros de su vida todo parecía indicarle que su lucha, se había extinguido porque quizá pensó que pasaría a la historia como un rebelde y sacrílego y un traidor a la corona española, sumido en él remordimiento por el saldo final de sus acciones arrepentido de sus excesos Hidalgo siguió manteniendo la legitimidad de su opción revolucionaria por una patria independiente, espero la muerte con interés y aún se dio tiempo para escribir unos versos, Hidalgo no imaginaba la inmensa repercusión de sus actos en la historia de menos aunque veía la leyenda y el mito que envolverían su nombre en los siglos futuros, el amanecer del 30 de Noviembre de 1811 fue ejecutado.

Miguel Hidalgo y Costilla nació el año de 1753 en la hacienda de Corralejo cercana de Pénjamo y de la cual su padre fue administrador porque bastaba ir a Corralejo para percatarse de un contraste muy notable entre el bajío bien cultivado, las tierras roturadas lo verde, la extensión, lo apacible, contrastado con la montaña agreste que se levanta inmediatamente ahí en Corralejo y las peñas de la sierra de pena en ese ambiente creció Hidalgo, su carácter normalmente de genio suave como diría Riaño a veces también se desataba en tormentas como en la sierra. Los padres de Miguel Hidalgo Cristóbal Hidalgo y Ana María Gallaga eran criollos, es decir, descendientes de españoles peninsulares nacidos en la nueva España, dieron a luz a 5 hijos varones.

Ingresó el colegio de San Nicolás, ahí presenció la expulsión de los padres jesuitas en 1767 el hecho quedó grabado en su mente y lo llevaría a plantearse preguntas esenciales acerca de la soberanía de américa con respecto a la corona española, seguramente lo impresionó mucho como a todos los demás compañeros, que de la noche a la mañana sus maestros los sacaban por una orden extraña del rey que no entendían

la expulsión de los jesuitas en la ciudad de Guanajuato hubo un motín fuertísimo el pueblo se levantó para impedir el arresto y la expulsión de los jesuitas y hubo una resistencia de varios días y la ciudad de Guanajuato fue duramente castigada en 1810 todavía la ciudad de Guanajuato tenía que pagar cada año una multa enorme por el motín de aquel entonces esto de tal manera que en el consciente colectivo de Guanajuato ciertamente hay ese agravio a los jesuitas se les atribuye el difundir decían ideas sanguinarias pues propugnaban aquellas tesis de lo que se llama el contractualismo del scholastic según el cual pues si bien el poder último proviene de dios eh digamos al hacer al hombre social pues le otorga al pueblo en general el supremo poder y este supremo poder pasa del pueblo a los gobernantes sí el gobierno en lugar de buscar el bien común busca nada más su medro personal y en lugar de favorecer al pueblo los agobia los persigue etcétera entonces pues se rompe el pacto y se abre la posibilidad de acuerdo a estos teóricos pues de un levantamiento incluso armado y se llega a una a la posibilidad de tomar preso al gobernante y darle vuelta el famoso tiranicidio hidalgo emprendió estudios de filosofía y teología en el colegio de san Nicolás y en ellos desarrolló talentos extraordinarios era un joven perspicaz astuto e inquieto sus maestros ponderaban su inteligencia sus compañeros del seminario lo apodaban el zorro por su carácter taima en 1782 Miguel hidalgo obtuvo el bachillerato en teología en esa época el gran teólogo José pérez calama expresó su admiración por el joven hidalgo y predijo que llegaría a ser luz puesta en candelero o ciudad colocada sobre un ciudad colocada sobre un monte un joven que cual gigante sobrepuja muchos ancianos que se llaman doctores o grandes teólogos tras el bachillerato Miguel hidalgo fue profesor de aquel afamado seminario de san Nicolás más tarde tesorero vicerrector y finalmente rector en esta época de madurez comenzó a relacionarse con personajes ilustrados como el intendente José antonio riaño y el obispo Manuel abad y que a hidalgo le cautivaba la cultura francesa gozaba de las fábulas de la fontaine e interpretaba el violín al compositor jean philip RAM pasado este periodo hidalgo partió hace distintos pueblos y se dedicó a la humilde vida de pharr primer oficio en Colima más tarde en la parroquia de san felipe y finalmente llegó a su destino final la parroquia de dolores en guanajuato él pertenece pues al clero michoacano al clero diocesano michoacano que es pues una conformación muy importante dentro de la organización eclesiástica de la nueva España iba a ser definitiva pues en los acontecimientos que van a precipitar la insurgencia el obispo antonio de san Miguel quiso mucho hidalgo eh y obviamente que pues le abrió las puertas para que se siguiera subiendo y lo quería mucho porque hidalgo había seguido los criterios que él había marcado en esto de la teología positiva el mismo obispo antonio de san Miguel la afectó la teología positiva y a raíz de eso el obispo le cobró afecto especial a Miguel hidalgo y lo favoreció a tal grado que cuando la corona mandó pedir a todos los obispos de la monarquía que hicieran una relación de todos sus clérigos poniendo aquellos de los 300 400 que hubiera que escogieran 10 o 12 los mejores del obispado dignos de promoción pues el obispo san Miguel escogió unos 12 y entre ellos iban los 2 hidalgo entonces es obvio que se le abrieron las puertas para ascender a otros beneficios y en la primera oportunidad pues de párroco propio en san felipe y luego que muere su hermano en dolores elba a atenderlo y demás y como había muchos pendientes pues se vio la conveniencia de que fuera el primero párroco interino y después que había también metido sus papeles dijeron pues que se quede ya él ahí y las y las 3 parroquias eran mejores cada vez más ahí en dolores hidalgo obtuvo un profundo acercamiento con los indígenas ellos a su vez lo correspondieron con grandes demostraciones de cariño y admiración más tarde habrían de seguirlo re a la batalla el cura hidalgo no era afecto a celebrar muchas misas ni atender la notaría parroquial como administrador de la parroquia se dice que era dispendioso y desorden en cambio se entregaba a fervorosamente el cuidado de los enfermos y moribundos tuvo siempre una actitud de amor hacia los indios les enseñó las artes y los oficios de la aprendió a hablar su idioma y llegó a compadecerse genuinamente de su condición en san felipe él desde luego ve la oportunidad de poder hacer cosas porque porque va a tener mucho mayores ingresos y aun cuando fue desarreglado en la administración del dinero sí y se metió a una serie de deudas espantosas que luego podemos comentar tenía el dinero en la mano y entonces lo comenzó a invertir se compró

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