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Kant en la realidad colombiana


Enviado por   •  2 de Septiembre de 2012  •  Ensayos  •  521 Palabras (3 Páginas)  •  634 Visitas

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KANT EN LA REALIDAD COLOMBIANA.

En este escrito se pretende realizar un análisis teniendo en cuenta la metafísica de la razón práctica, en primera instancia se desarrollaran las ideas más importantes que Kant aporta a la humanidad, y en una segunda instancia se realiza la relación o el cuestionamiento según la realidad colombiana

Para Kant existe un modo de aceptar ciertos principios morales, y es la Universalización, si cualquier duda moral se resuelve aplicándola al universo simbólico, esto es, si tenemos una cierta idea y la proyectamos hacia todo el universo y seguimos confiando en ella en justo que la propugnemos y la defendamos, pero si al Universalizarla no nos parece moral es necesario que nos retractemos en nuestra opinión o nuestra idea. Por tanto para Kant cualquier problema moral que exista se puede Universalizar y ver sus aspectos positivos y negativos pero si existe cualquier mínima duda de la decisión la acción correcta es la retractación de la misma.

Según el accionar de Kant es de gran cuestionamiento las acciones del gobierno que realiza Álvaro Uribe, en el aspecto militar teniendo en donde se hace uso de falsos positivos, en donde se genera la universalización de la idea y combate contra las guerrilla, empleando personas ajenas al conflicto, de esta forma la moral utilizada por parte de estos organismos políticos y militares no actúan con la razón y voluntad al mismo tiempo.

Es decir, Kant nos da una fórmula general del imperativo categórico: "Obra de tal modo que la máxima de tu voluntad pueda servir como principio de legislación universal". Es decir, la razón que invoquemos para justificar una acción debe ser tan buena que pudiera convertirse en ley universal. Kant insiste, pues, en la universalidad de la justificación racional de la acción, otra enunciación del imperativo categórico es: "Obra de tal modo que tomes a la humanidad, en ti y en los demás, como un fin y no como un medio". Tomar a la persona como un medio sería inmoral; Y sólo sería moral considerar cada persona como un fin en sí mismo

Es importante que los organismos militares al direccionar su combate contra las grupos armados del país, tengan en cuenta el imperativo categórico dentro de su accionar. Las personas ajenas del conflicto deben ser el fin y no el medio para conseguir la paz del país, mucho menos deben ser el medio para conseguir reconocimientos y subir estadísticas o entrevistas de popularidad presidencial.

Algunas cualidades pueden considerarse de buena voluntad (son buenas en muchos aspectos), pero sin embargo, no tiene un valor interno absoluto, sino que siempre presuponen una buena voluntad, por lo que están muy lejos de poder ser definidas como buenas sin restricción, así no nos permiten considerarlas como absolutamente buenas. Ya que si los principios de una buena voluntad, pueden

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