LA EDUCACION

DETRÁS DE LA APARIENCIA

Hacia la Descolonización de la Educación

La visión antropocéntrica de la relación de los humanos con la naturaleza progresiva del cambio, la necesidad de emancipar al individuo de las tradiciones, la necesidad de universalizar el modo occidental de conocimiento y el estilo de vida centrado en el individuo.

El docente como mediador cultural en el aula puede ser entendido como una ecología de patrones culturales siendo la base de procesos de pensamiento y comunicación.

Estas actividades educacionales son realmente importantes, pero parecen más periféricas al núcleo de eventos culturales planteados por la declinación actual en la capacidad de sostenimiento de los sistemas naturales.

1.- El lenguaje no es un conducto neutro a través del cual las ideas son comunicadas a otros, sino que juega un papel constitutivo en la organización del pensamiento.

2.- La falta de lenguaje nos permite pensar sobre la experiencia sin reflejar y expresar.

3.- La naturaleza metafórica del lenguaje incluye como puede verse en los procesos de pensamiento analógico, que pueden haber sido realizados por generaciones anteriores, la codificación de un esquema en los procesos de pensamiento.

La tierra está llena de recursos naturales que usamos diariamente , sin embargo debemos tener cuidado de utilizarlas.

Todo el mundo necesita alimentarse, un lugar donde vivir o abrigo y ropa vienen a ser necesidades básicas.

Los libros del texto suministran a los estudiantes una manera de pensar sobre el pasado, el presente y el futuro.

De este modo los estudiantes aprenden del pasado para comprender los avances del pensamiento, de la tecnología y de los valores sociales actuales.

Comprender la naturaleza omnipresente de la tradición así como la manera en que las tradiciones vivientes se diferencian del tradicionalismo.

La naturaleza de la tradición y otras epistemologías tradicionales no se ajustan a las orientaciones ideológicas que pulsan los currículos de la mayoría de los colegios.

Aunque se puede afirmar que los educadores se prestan sus imágenes de la inteligencia de los psicólogos cognitivos quienes, a su vez están crecientemente influenciados por los intentos de los científicos cognitivos por desarrollar.

Ni esta visión de la inteligencia ni su referencia a la inteligencia como una forma de autogobierno mental.

El estudiante es un modelo de lo que proponemos en este apéndice sobre la necesidad de que el juicio profesional del docente se base más firmemente en una conciencia de las interconexiones entre culturas, los patrones de meta comunicación

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