LA ÉTICA EN LAS INSTITUCIONES ORGANIZACIONALES

Estudiante:

Francisco Correa Torres

Materia:

Taller de Ética

Carrera:

Ingeniero en Administración

Escuela:

Instituto Tecnológico de Chiná

Grado/Grupo:

2º AD

Maestra:

Catalina Morayta Cobos

Tema:

Ensayo “La ética en las instituciones y organizaciones”

Unidad 3

ÌNDICE

La ética en las instituciones y organizaciones……………………………….3

Proceder ético en las instituciones y organizaciones………………………3.1

Código de ética de las instituciones y organizaciones…………………....3.1.1

Casos concretos del proceder ético en las instituciones y organizaciones……………………………………………………………..3.1.2

La Responsabilidad social de las Instituciones y organizaciones…………..3.2

Desarrollo del concepto de Responsabilidad social……………………….3.2.1

Contexto actual de la responsabilidad social……………………………....3.2.2

Derechos humanos laborales……………………………………………..…3.3

Conceptos generales Derechos humanos laborales……………………...3.3.1

Observancia de los derechos humanos laborales………………………...3.3.2

INTRODUCCIÓN

El presente documento mostrara a continuación informacion de suma importancia sobre la ética y su responsabilidad social dentro de las organizaciones.

Estos temas son indispensables para poder obtener y llevar un comportamiento correcto en las empresas así como los derechos que tenemos los trabajadores en las mismas organizaciones o entidades.

Como podemos ver, analizamos la ética desde un punto de vista empresarial. El sentido de la ética merece destacarse como un pilar fundamental de la empresa, y como un factor determinante. Este factor es especialmente percibido y tenido en cuenta por el público general.

Por tal causa, las empresas deben emitir su “Código de Ética” y darlo a conocer a sus accionistas, personal, clientes, proveedores y autoridades vinculadas a la actividad.

Si bien la ética es mencionada dentro de las organizaciones, su tono remite equivocadamente a cierta “moral”, pero deberíamos pensar en el concepto ético pero desde una visión pragmática, que es la propia de las empresas. “Nada es más hábil que una conducta irreprochable".

3)- LA ÉTICA EN LAS INSTITUCIONES Y ORGANIZACIONES

La ética en las organizaciones públicas:

En la discusión sobre el papel de la Ética en la función pública se ha utilizado con frecuencia la metáfora de la vida. Vida ha sido entendida en sentido amplio como unidad, equilibrio y comunicación y, a partir de estas características, se ha propuesto considerar el concepto de vida en las organizaciones tanto privadas como públicas. Dentro del concepto de vida de las organizaciones se ha podido resaltar la importancia de las estrategias a largo plazo que, a través de fines y medios acordes, apuntan a la construcción de un proyecto común.

En particular, en las organizaciones públicas, tal proyecto común involucra tanto a los actores incluidos en las organizaciones, como a los que resultan de una u otra manera afectados por las decisiones que se adopten. La vida pública implica la realización de los fines establecidos a través de mediaciones en las cuales cobra importancia el plano de las decisiones que, a partir de convicciones, producen efectos de los cuales es necesario hacerse responsable. De este modo, las decisiones que se adoptan en las organizaciones públicas implican el triple nivel de las convicciones, las acciones y la responsabilidad.

Ética en las organizaciones privadas:

Entendemos por organizaciones privadas todas aquellas empresas, fundaciones, obras sociales u otras organizaciones que puedan destinar fondos a la financiación de organizaciones de voluntariado.

La Ética en las instituciones educativas:

A lo largo de nuestra vida académica nos damos cuenta de muchos aspectos en los que deseamos ver ética en un profesor, en un alumno, en ambos, en un trabajador de la escuela, etc.

Muchas veces nos preguntamos qué quiere decir eso de Ética académica. Para el trabajo académico y el desempeño del alumno la ética académica desempeña un papel muy importante, un pilar fundamental.

La enseñanza que el profesor dé a su alumno no solo transmite un cúmulo de conocimientos, si no, una actitud ante la vida y sus semejantes. El trato de respeto entre profesor y alumno es esencial para la relación que estos dos seres compartirán.

La ética en los partidos políticos:

En la mayoría de los países del mundo occidental que se caracterizan por tener modelos democráticos, los partidos políticos son la columna vertebral que permite que a través del voto ciudadano se integre la representación de los Poderes del Estado.

Para ello se cuenta con mecanismos institucionales y socialmente aceptados, que regulan jurídicamente los requisitos, los plazos, el financiamiento, las plataformas, los sistemas de controversia, el cuerpo electoral, el acceso y uso de los medios., y por supuesto el arbitraje del juego electoral.

Todo ello pareciera un conjunto de reglas simples, que garantizan la posibilidad de que los ciudadanos empoderados ejerzan libremente su soberanía para integrar las representaciones indirectas que conformarán un gobierno democrático y legítimamente constituido.

Ética del político:

Entre los principales fundamentos filosófico-valóricos de la ética política democrática se encuentran los siguientes:

a. La igualdad, dignidad y derechos de toda persona humana y, por tanto, el rechazo a la esclavitud y a la sociedad de castas, estamentos o clases privilegiadas;

b. El principio de soberanía popular, que lleva como corolario la afirmación de que la legitimidad de las autoridades deriva de la voluntad popular y que, por tanto, éstas no tienen la cálida de soberano sino que son delegatarias o servidoras del verdadero soberano que es el pueblo;

c. La convicción de que la organización político-jurídica de las sociedades democráticas tiene por sentido maximizar los beneficios de la cooperación social y regular la solución de conflictos, todo ello bajo el imperio del derecho;

d. La consagración o reconocimiento de derechos fundamentales de la persona cuya protección y promoción es el primer y más importante deber del Estado;

e. La necesidad de organizar la institucionalidad pública de modo de garantizar y satisfacer los principios anteriores, incluyendo el establecimiento de responsabilidades especiales a que están sujetos los agentes del Estado. En términos generales la ética en los partidos políticos es muy escasa ya que el solo concepto de poder lleva al representante a la avaricia, misma que solo recurre al bien personal sin pensar en el bien común. Es así como se forman también términos y acciones como: corrupción, miseria, discriminación.

3.1)- PROCEDER ÉTICO EN LAS INSTITUCIONES Y ORGANIZACIONES

Las instituciones son mecanismos de orden social que procuran normalizar el comportamiento de un grupo de individuos. Las instituciones en dicho sentido trascienden las voluntades individuales al identificarse con la imposición de un propósito, en teoría considerado como un bien social, es decir: normal para ése grupo. Su mecanismo de funcionamiento varía ampliamente en cada caso, aunque se destaca la elaboración de numerosas reglas o normas que suelen ser poco flexibles.

Por su parte, las organizaciones son sistemas sociales diseñados para lograr metas y objetivos por medio de los recursos humanos y de otro tipo. Están compuestas por subsistemas interrelacionados que cumplen funciones especializadas que forman una estructura sistemática de relaciones de interacción.

Las instituciones son mecanismos de orden social que procuran normalizar el comportamiento de un grupo de individuos. Las instituciones en dicho sentido trascienden las voluntades individuales al identificarse con la imposición de un propósito, en teoría considerado como un bien social, es decir: normal para ése grupo. Su mecanismo de funcionamiento varía amplia mente en cada caso, aunque se destaca la elaboración de numerosas reglas o normas que suelen ser poco flexibles.

El término institución se aplica por lo general a las normas de conducta y costumbres consideradas importantes para una sociedad, como las particulares organizaciones formales de gobierno y servicio público. Como estructuras y mecanismos de orden social, las instituciones son uno de los principales objetos de estudio en las ciencias sociales, como la antropología, la sociología,

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