La casa existencialista

La Casa Existencialista.

Materialidad:

¨Quien habita la casa es quien domina el lenguaje¨ Dice Abalos. La casa se constituye como una casa de fin de semana, una casa que adora el paisaje, se vuelve parte de este afectándolo en lo más mínimo posible. Abalos describe a la casa como un refugio frente a la naturaleza, pero mas importante como un refugio de Heidegger ante la sociedad, talvez por su necesidad de retraerse para poder pensar en la filosofía y también poder de alguna manera esconderse de su pasado. Heidegger dice que cuando el refugio cobra mayor vida y fuerza es durante las tormentas, al aislarse completamente del entorno y poder estar profundamente con el mismo.

La casa existencialista se levanta en contra de la ciudad moderna y de sus costumbres automatizadas y espacios vacíos. Esta no busca constituir espacios para expresiones públicas, fiestas o invitados, sino que por lo contrario, desecha todo tratando de no romper con el orden de la familia dentro de la casa. La casa existencialista es simple, sin cualidades espaciales, todo se vuelca en torno a una simple sala familiar, la cual carece de interioridad. Esta casa es la casa del reino interior, por eso no tiene objetos técnicos, que entorpezcan con la búsqueda y la paz de uno mismo.

La casa estará echa siempre de materiales simples y naturales, piedras, ladrillos o mardera, todos los materiales que fueron sacados para colocar la casa, se vuelven parte de esta y la constituyen. Abalos habla de la belleza de de utilizar los materiales del entorno, de estos materiales que nos ligan al tiempo y al terreno. La Puerta toma un papel muy crucial en el diseño de la casa, ya que no es importante su funcionalidad, sino su figuratividad, ya que esta es la que le da humidad y carácter a la casa. En la casa tanto Heidegger como Tessenow lograron dar mas importancia a la existencia de la persona por sobre la obsesion tecnológica y al idea de progreso, y dar una relación mas equilibrada del hombre y la naturaleza.

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