La filosofía intercultural desde una perspectiva latinoamericana

Universidad del Zulia

Facultad de Humanidades y Educación

Escuela de Comunicación Social

DPTO. Publicidad y Relaciones Publicas

1er Semestre – Modo de vida, Identidad Nacional sección 004

Profesor Osvaldo Hernández

Estudiante: Kena Nava C.I 30.748.737

La filosofía intercultural desde una perspectiva latinoamericana

Primero que todo la filosofía es una disciplina que se ocupa de una serie de problemas teóricos y prácticos a través de la crítica, la reflexión, la interpretación textual y el ejercicio de la razón en todas sus formas, prestar atención al pensamiento como un todo, mirarlo en perspectiva amplia y establecer conexiones entre distintos modos de pensar. Ahora pues la filosofía intercultural permite expresar lo que intensifica y amplía las identidades y las diferencias, a través de la confluencia, interacción y movilidad de creencias, ideas, valores, concepciones, narrativas y prácticas, desde donde se sitúen. Lo intercultural es así una forma de construcción del conocimiento que cuestiona la verdad establecida como forma única de explicación por otra parte La filosofía latinoamericana es la reflexión sobre una serie de problemas que han evolucionado a lo largo de su corta historia, no pretende crear nuevos modelos de pensamiento, en su devenir, es la expresión de una reflexión permanente del hombre de América sobre su propia realidad y cultura.

Todo dio inicio con la llegada de los españoles y con ellos la cultura europea con la cual pensaban iba a desarrollarse y crecer en lo que ellos llamaban las nuevas tierras. Por eso podemos ver que los manuales de historia de la filosofía latinoamericana dividen la evolución filosófica de los países latinoamericanos en etapas que corresponden a los períodos históricos de la recepción de corrientes europeas. De este modo se habla, por ejemplo, de la etapa escolástica, de la etapa de la ilustración, de la época positivista o de la fase del marxismo, Pero la historia del desarrollo de esa filosofía llamada latinoamericana es, la historia de la negación de la pluralidad, imposición de ideas y más concretamente, historia de la desvalorización cognitiva de las tradiciones indígenas de América Latina y es claro que se trata de una historia violenta en muchos sentidos y debido a esta disyuntiva no se concreto lo planeado y despertó en ellos la autonomía el pensar y con esto la llamada filosofía Latinoamericana ya que se descubre que pensamos desde perspectivas diferentes con las cuales  pero aun así debemos es importante resaltar que el centro de todo es la llamada “conquista” ya que esto ha traído como consecuencia que a pesar del esfuerzo de la filosofía Latinoamérica aun seguimos muy unidos a la filosofía Europea.La filosofía Latinoamericana conserva todavía muchos de los hábitos de pensar y de los métodos de investigación de la filosofía colonizada y siente por ello la necesidad de buscar a Europa todavía como su participante privilegiado, esta pasa a ser y también podemos ver en esta mas consecuencia como el hecho de que mantiene aún una relación deficitaria con la cultura latinoamericana en el sentido de que no alcanza a percibir toda su compleja diversidad cultural para esta parte hay que tener en cuenta la parte del “mestizaje cultural” para muchos la cultura latinoamericana únicamente se basa en decir que es una “cultura mestiza” pero esto es incorrecto, claramente existe la cultura mestiza latinoamericana pero esta no representa toda la cultura Latinoamérica están sus orígenes y aquí es donde vienen las guerras del pensamiento intercultural y las luchas por el reconocimiento de culturas minoritarias  (Indígenas y Afroamericanos) los cuales son los protagonistas de nuestra historia y los que inicialmente han reclamado poner fin a la historia de conquista y comenzar una historia nueva con la presencia reconocida de sus culturas y religiones como caminos legítimos de humanidad en América Latina y estos nos llevaron a asumir como elemento filosófico la diversidad cultural latinoamericana en toda su multiplicidad, gracias a las tantas guerras por su reconocimiento la pluralidad cultural en su propio contexto busca las formas adecuadas para reconocer la diversidad, hacerse cargo de ella y revisar desde ese nuevo punto de vista, el juicio que tiene de sí misma.

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