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La Ética Aristotélica

MARELISMORLES26 de Junio de 2015

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA,

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL

“RAFAEL MARÍA BARALT”

VICERRECTORADO ACADÉMICO

PROGRAMA EDUCACIÓN

PROYECTO CIENCIAS SOCIALES

SEDE: CABIMAS

SEMESTRE II

24122(I15)

INFORME

ÉTICA PROFESIONAL

Realizado Por:

Grupo # 03

Martínez Ana. CI: 25186231

Morles Marelis.CI: 9009661

Ramos Yihad CI: 27135102

Mayo, 2015

INFORME

La ética, la moral, los valores, la virtud, la política y la educación explicada desde Aristóteles.

Aristóteles, fue un filósofo y científico de la antigua Grecia, desde la época de 384 a.c. – 322 a.c. (vivó 62 años). El filósofo viene de un discipulado en una línea secuencial como es: Sócrates – Platón – Aristóteles, considerados como los tres representantes fundamentales de la filosofía de la antigua Grecia.

Aristóteles fue un pensador con espíritu empirista. Según Aristóteles: “La ética depende de la felicidad a la que aspiran todos los hombres, ya que la felicidad es el sumo bien y el fin de nuestra vida”.

Luego, en busca de la felicidad el hombre elige su forma de vida, conforme a sus costumbres y lo que él considere para ser feliz.

El ser humano por su naturaleza racional piensa y decide lo que va a escoger, para lograr su dicha por el desenvolvimiento de su propia naturaleza. Siendo racional la naturaleza del hombre entonces la razón es norma moral, pues, el hombre debe actuar conforme a la razón por su moral. El razonamiento viene de la moral (con la razón tiene prudencia necesaria para todas las virtudes) y si la moral va conforme a la razón esto será bueno; pero si la moral repugna a la razón esto será malo.

Ahora, la razón procede de las virtudes: Aristóteles nombra dos especies de virtudes que son: las virtudes intelectuales y las virtudes morales.

Las virtudes intelectuales: que por la verdad, la ciencia y la sabiduría se actualiza el espíritu del hombre, por lo que el hombre es semejante a Dios y por esto es el más querido de Dios e infinitamente feliz; las virtudes intelectuales son superiores a las virtudes morales.

Las virtudes morales: En el momento de elegir lo hace con la capacidad de discernimiento moral o raciocinio moral que le permite decidir acertadamente y prudente en el momento preciso lo que tiene que hacer; ósea, correctamente.

Para el filósofo es más importante la intelectualidad o inteligencia del hombre que la misma obediencia para seguir reglas en su comportamiento cuando dice que las virtudes intelectuales son superiores a las morales, sin obviar éstas últimas.

Entonces tenemos, que para Aristóteles tener ética equivale actuar en la vida con razonamiento a través de la moral con acciones virtuosas desarrolladas por el hombre y así alcanzar la felicidad aspirada, la cual lo llevará a la ética.

Como reflexión, entendemos lo siguiente: el que sabe ser feliz, llega a tener ética, al conocer la felicidad conoce la ética porque practica las bases para tal fin.

También tuvo ideas profundas sobre la amistad, teniendo ésta como imprescindible para la felicidad. La amistad estuvo en los pensamientos de Aristóteles como aquella que consiste en

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