Los grandes mitos del capitalismo

Los grandes mitos del capitalismo son que todos somos iguales ante la ley y que el poder esta repartido. A nivel discursivo se afirma que todos somos iguales ante la ley y tenemos derechos humanos. Marx critica el capitalismo por incubrir el poder de una clase sobre otra bajo una promesa que no se cumple. Para garantizar los derechos humanos tiene que gobernar la clase trabajadora. La revolución burguesa se caracteriza por hablar en nombre de todos: el pueblo, la nación, la patria. Y venificiar a solo una minoria: los propietarios burgueses.

Marx discute con la concepción según la cual con la revolución francesa y la igualdad juridica se ha acabado la desigualdad social, o se crea una situacion de igualdad de oportunidades. “se termina la lucha de clases”.  Una cualidad esencial del capitalismo es prometernos que siempre podemos llegar a más, que siempre podemos subir un nuevo escalón y situarnos en un nivel un poco más elevado de la escala social, un nuevo mundo donde se encuentran placeres que desconocíamos en nuestro estatus anterior.

La realidad que se nos representa no es la verdadera realidad, se entretejen motivos ocultos, intereses por los cuales la realidad va para un lado y no para otro. Marx cree que hay una verdad por detrás y la revolución es la forma de ir hacia ella.

Esta “superestructura” que se encarga de que nada afecte a la base económica y que, de algún modo, disimula la explotación que se da en la estructura, una ideología que es una forma de ver el mundo que satisface los intereses de los explotadores, una falsa conciencia, una representación inadecuada de la realidad a fin de que los explotados consideren naturales y por tanto justificables e inevitables sus condiciones de vida.. En sintesís el trabajo es el origen de las ideas, los valores, los derechos.

Generalmente se piensa que las transformaciones históricas provienen de las ideas. Contrarioa esto Marx propone que los fenomenos historicos se explican a través de la lucha de clases, esos enfrentamientos entre clases asentados en intereses economicos son el verdadero motor de la história.

Siguiendo el aporte del manifiesto los autores plantean que si bien el pensamiento burgues asegura que ya no existen clases sciales o explotación como en otros tiempos, la lucha no ha termiados sino que se ha simplificado: es la lucha entre burgueses (dueños de los medios de producción) y proletarios (que al no poseer medios de producción lo unico que pueden hacer es vender su fuerza de trabajo) (TRABAJO ALIENADO)

Relación teoria-práctica: La filosofía debe servir para cambiar al mundo. Una filosofia que no sirva para cambiar al mundo no sirve.

En el periodismo político, Marx encontró en este trabajo un modo de intervenir en la larga batalla por la emancipación.

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