MAÑANAS DE AMOR
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HISTORIA DE LOS PRESOCRATICOS Y COSMOS
DANIEL ALEJANDRO GARCIA IBARRA
CARLOS ARTEAGA
08 DE SEPTIEMBRE DEL 2014
INSTITUCION EDUCATIVA MUNICIPAL CIUDAD DE PASTO
HISTORIA DE LOS PRESOCRATICOS Y COSMOS
En la mayoría de las partes donde se dio una cultura y un pensamiento filosófico una de las más fundamentales bases fue la razón y esta procedida de la religión.
La filosofía ha existido desde que el hombre el hombre comenzó su vida y comenzó a tener uso de su propia razón; pero la filosofía surgió no tan exactamente pero rompiendo un pensamiento mítico con los filósofos presocráticos dieron el inicio del llamado "paso del mito al logos".
El pensamiento de los filósofos presocráticos fue planteado alrededor de un problema básico que fue la ruptura o de la continuación del pensamiento anterior y respecto de las influencias del pensamiento oriental.
Luego los pensadores contemporáneos de la filosofía fueron estos los que destacaron las ricas de pensamientos míticos anteriores como el de los presocráticos, luego el pensamiento de los milesios se desarrolla en base a una cosmología sin referencia alguna fuera de la base de dioses y de las cosas sobrenaturales en vez de utilizar esto se usó como base la physis, el arce y el cosmos. El cosmos como algo que significa el orden como el orden que existe en el universo externo.
Entre estos sobresalen dos líneas de pensadores los cuales son los jonios pensadores que tenían pensamientos más naturalistas ósea que tenían una inclinación hacia el explicar la physis el cómo de la naturaleza los cuales veían desde una perspectiva de sus constituyentes materiales al igual estos están vinculados a la tradición mitológica olímpica.
Los otros pensadores que surgieron en esta línea de pensadores son los itálicos o de la magna Grecia los cuales también estudiaban la physis pero desde una perspectiva más formal ya que estos son pensadores más constituyente u ontológicamente pero a partir de la noción o como base el "ser" y estos están vinculados especialmente con el orfismo, las cosmogonías y las teogonías.
Aunque estos solo fuero unos de los que siguieron una idea que comienza con tales de Mileto que se sigue considerando que él fue el fundador del pensamiento de la filosofía aunque el pensamiento fue originado en las colonias griegas de las costas de Asia menor.
Aunque los presocráticos se han dividido en naturalistas y antropólogos que a su vez los primeros que son los naturalista se dividieron el monista y pluralistas según acepten un Nico arkhe o una pluralidad en los principios que de donde estos se encarnarían principalmente en los sofistas que tienen un pensamiento ya no basado en la physis si no basados en los problemas del hombre y la polis.
Los pluralistas tomaban demasiado enserio la realidad fenomenológica que llegaron a cuestionarla porque por encima de la diversidad y la multiplicidad todo era sometido a la libre y arbitraria voluntad de los dioses en donde no eran ellos si no que podría haber algo o algunos principios racionales para que esto sea explicable en el campo de la razón y no en el campo de lo mítico.
Los pluralistas consideraron que los sentidos nos ofrecen una realidad más profunda que es percibida solo mediante la razón estos dicen también que el conocimiento no debe basarse en el pensamiento particular si no en el pensamiento universal.
La escuela de tales fue la fundadora de una de las bases del pensamiento racional de cual fue heredado por la cultura occidental en donde se redujo la diversidad y la multiplicidad del pensamiento sobre lo que se tenía del arkhe.
ósea es decir que se quitó el pensamiento básico que se tenía del arkhe o de la naturaleza ya que estos pensadores con esta base se adentraron más para poder saber todas la maravillas de un cosmos inmenso y de allí ellos perdieron ese pensamiento que se tenía tan vano y básico del inmenso cosmos.
En esta época existieron tres escuelas para el desarrollo a fondo del pensamiento filosófico la de Mileto y la pitagórica en donde en la primera se estudió la cosmología y la física mientras que en la otra se estudió el misticismo e inclinaciones de índole matemática política y religiosa y la última es la eleática en donde se trataron temas relacionados con el territorio plenamente ontológico en donde todo lo que se piensa es realizado mediante la razón.
Bueno todo pensamiento filosófico tiene un inicio en donde cada pensador le pone un toque a cada idea que tenía un anterior pensador de él.
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