Marxismo.

Los filósofos se han limitado a interpretar el mundo; ahora se trata de transformarlo (lo que denominamos Praxis) .Marx rescata una concepción filosófica que se caracteriza fuertemente por su oposición a los idealismos y a las abstracciones, cuya orientación es siempre práctica. Su objetivo principal es dar cuenta una fuerte crítica al capitalismo y a una elaboración de un nuevo sistema que lo sustituya.

Es aquí, en donde aparece el concepto de alienación aclarándola como un fenómeno socio-económica, el proletario se ve obligado a vivir en forma alienada en aquello que constituye la esencia del hombre: el trabajo.

El marxismo es denominado también Socialismo Científico, pues si bien no se puede hablar de ciencia dentro de la política , con demasiada dureza, el Marxismo tiene una base económica, y su plan se acerca al método científico lo más posible.

Marx escribe contra el capitalismo, apoyando al proletariado argumentando las acciones de como el capitalismo ejerce sus reglas y normas, y con la plusvalía y la enajenación en contra del proletariado, no dando los suficientes bienes necesarios y beneficios económicos necesarios en la vida del obrero, con lo que el jefe de la empresa se beneficia de todo el crédito elaborado por el trabajo del obrero, convirtiendo esto en un serio problema social.

El Marxismo

Por marxismo entendemos el conjunto de ideas y reflexiones presentadas sistemáticamente por Karl Marx y Friedrich Engels, con el propósito de ofrecer una teoría explicativa de la realidad social.

El Socialismo Utópico

Se Conocen como socialistas utópicos a Saint-Simón, Fourier y Owen. Owen fue el primero que utilizo la palabra socialismo. Los tres sostenían que el sistema socialista era el único capaz de establecer las igualdades políticas y sociales, y de destruir las contradicciones de clase. Owen ataco la sociedad burguesa en sus fundamentos mismos.

Fourier y Saint-Simón afirmaron que la base granítica de la pirámide social son los obreros que se dedican a un trabajo manual. Por esta razón, ellos aspiran a una sociedad donde todos los hombres trabajaran.

A estos tres socialistas se les denomino utópicos porque:

1.-Sin considerar la realidad y solo partiendo de lo que deber ser, tomaron como base la siguiente ideal (Todos los hombres son hermanos). Además, refrendaron el objetivo de la ilustración francesa (Instaurar el reino de la razón y la justicia eterna)

2.- Al promover el movimiento revolucionario liberador olvidaron mantener al proletariado como la vanguardia.

3.-No fomentaran entre los obreros su conciencia de clase.

La Filosofía de Hegel

La parte que Marx si acepto fue la teoría de la estructura de la realidad. Esta según Hegel, tiene estructura dialéctica. La Dialéctica es la esencia de lo real. La afirmación de que la realidad tiene estructura dialéctica quiere decir que:

• La realidad es relacional

• Los hechos son el resultado de un juego de relaciones

• La realidad es procesual, en cuanto que no es fija ni determinada para siempre

• Los procesos particulares están regidos por la contradicción, entendía esta como oposición de contrarios

“La naturaleza propia de la realidad es el punto de partida sobre cuya base fue creada la estructura de El Capital como articulación dialéctica, y partiendo del cual dicha estructura puede ser comprendida y explicada” (Kosik, 1963, Pág.: 197)

Marx también estaba de acuerdo con que la dialecticidad funciona en el terreno del conocimiento. La razón es obvia: si la realidad es dialéctica, el conocimiento también tiene que serlo para que pueda configurarla.

La Economía Política

Marx afirmaba que el no descubrió la existencia de las clases, ni la existencia de la lucha de clases, si no que estos conceptos se deberían a otros economistas que hicieron la anatomia económica.

De los economistas, aprendió Marx que el trabajo, como capacidad productiva, es una propiedad exclusiva del hombre y que las mercancías contienen partes del trabajo humano.

Materialismo

Según Engels, el materialismo de Marx es una concepción general del mundo, de acuerdo con la cual lo único real es la naturaleza; esta existe independientemente de toda filosofía. Fuera de la naturaleza y de los hombres, nada existe.

La crítica más fuerte que Marx hizo al materialismo, se refiere al carácter mecanista, porque todo lo que quiere explicar recurriendo a causas que producen siempre a los mismos efectos.

El materialismo marxista concibe al hombre principalmente activo y práctico, no solo como un ser contemplativo. Por esta razón, la tarea principal del filósofo no es la de interpretar el mundo, si no la de transformarlo. El propósito Principal de Marx, fue evitar cierto idealismo subterráneo y manifestar su desacuerdo con la insuficiente crítica feuerbachiana a la alineación religiosa y, en general a la filosofía de Hegel.

“La crítica materialista descubre en todas las filosofías, incluso en las más abstractas, un contenido social y económico, puesto que el sujeto que elabora la filosofía no es un espíritu abstracto, sino un hombre histórico concreto que refleja en su pensamiento la totalidad de la realidad que comprende también su propia posición social.” (Kosik, 1963, Pág.; 192)

Dialéctica

La Misma dialéctica concebida por Hegel, aunque invertida. Para Hegel, el sujeto de la dialéctica es el espíritu; para Marx, son la materia y la realidad social.

“Desde el punto de vista de la dialéctica materialista, la historia de la filosofía no puede ser explicada, ya sea en su conjunto o en sus distintas etapas, como paso de una posición filosófica a otra ya que tal explicación presupone un desarrollo inmanente de la idea, cosa que el materialismo niega”. (Kosik, 1963, Pág.; 191)

Punto en el que está de acuerdo es que la dialéctica se rige por tres leyes, cuyas propiedades son:

1.-Fundamentales. Porque en ellas se apoya todo el sistema materialista del marxismo

2.-Universales. Ya que a ellas se ajustan todos

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