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Menon Dialogo De Platon


Enviado por   •  28 de Abril de 2013  •  582 Palabras (3 Páginas)  •  1.325 Visitas

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Actividades

1¿Cuál es el tema de discusión en el dialogo?

El dialogo tiene como tema central la virtud y el dialogo se desarrolla con Sócrates y Menon tratando de responder a la interrogante de si la virtud se puede enseñar o se obtiene de la naturaleza y sobre de donde surgen los hombres virtuosos

2¿cuales son las definiciones que se dan sobre la virtud?

Menon da las siguientes definiciones

“son virtuosos aquellos que son capaces de administrar los asuntos de la ciudad y, haciendo esto, aseguran el bien a sus amigos y el mal a sus enemigos”

“la virtud consiste, como dice el poeta, en complacerse con las cosas bellas y poder adquirirlas”

Sócrates da otra definición

“la virtud en el poder de procurarse el bien”

3¿es la virtud algo enseñable?

Lo la virtud no es algo enseñable ya que no corresponde a una ciencia y no hay maestros de virtud por lo que es no puede ser enseñada aunque la virtud corresponde aun conocimiento y como ningún hombre nace virtuoso este conocimiento se tiene que aprender de alguna forma .esta sabiduría no se obtiene de la ciencia si no de la conjetura verdadera.

4¿como hacer Sócrates para que el esclavo llegue a los conocimientos?

Sócrates le hace una serie de cuestionamientos sobre geometría tema del cual el esclavo cree saber pero se equivoca al contestar. Esto hace que al esclavo le queden dudas. Después Sócrates le vuelve a hacer ciertas preguntas con base en las dudas o los errores que cometió el esclavo y este ya no se equivoca y da la repuesta correcta a los cuestionamientos por lo que se dice que han logrado sacar el conocimiento que estaba dentro de le por medio de cuestionamiento diferentes de un mismo tema o cosa

Cita al menos tres ejemplos de argumentación o razonamiento

“SÓCRATES. ¿No dirás otro tanto de la magnitud y de la fuerza; de suerte que la mujer que sea fuerte, lo será a causa de la misma fuerza que el hombre? Cuando digo la misma fuerza, entiendo que la fuerza, en tanto que fuerza, no difiere en nada en sí misma, ya se halle en el hombre, ya en la mujer”

“SÓCRATES. Ahora puedes concebir lo que entiendo por figura. Porque digo, en general de toda figura, que es lo que limita el sólido; y para resumir esta definición en dos palabras, llamo figura al límite del sólido.”

“SÓCRATES. Si la virtud es una cualidad del alma, y si es indispensable que sea útil, es preciso que sea la sabiduría misma. Porque, en el supuesto de que todas las demás cualidades del alma no son por sí mismas útiles y dañosas,

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