Metodo De Analisis Marxista

Metodo de analisis marxista

Para Marx la razón era su consigna crítica y con ella combatía. Esta razón lleva implícita la no aceptación de los limites dados por un orden preestablecido, el hombre se sabe ahora capaz de emplear sus cualidades para mejor satisfacer sus deseos.

Marx tomara la concepción dialéctica de la filosofía de Hegel, el método dialectico. Este método interpreta la realidad en movimiento, que los análisis de la misma reflejen la dinámica de los fenómenos económicos y sociales. Estos deben comprenderse en su totalidad integrada y no de forma aislada. Muchas veces estas partes se contradicen y chocan entre si. Los cambios transforman los aspectos de la totalidad, producen nuevas tensiones y contradicciones, que, mediante un proceso revolucionario, llevan a cambios radicales que dan lugar a una nueva forma social (ciclo).

La filosofía hegeliana se enmarca en las corrientes idealistas; para Marx, las ideas son producto de la realidad material. Esta concepción materialista se expresa claramente en todos los análisis históricos o sociales que parten de evaluar las tendencias intervinientes a partir de las condiciones materiales de cada sociedad. No se puede interpretar al mundo en su movimiento sin comprometerse en su transformación.

Otro aspecto de este análisis es la distinción entre apariencia y esencia. Es decir, no ceñir un análisis a la apariencia de lo que se quiere comprender, sino que indagar en su profundidad, buscando las leyes que gobiernan sus movimientos. Esta distinción debe interpretarse no como si la apariencia fuera una mera cascara, pues es parte de su esencia el que se manifieste en una determinada apariencia y no en otra.

También está la concepción de lo concreto y lo abstracto. Marx nos indica que los fenómenos concretos que observamos están determinados por múltiples causas. Ese concreto es en realidad la resultante de un caótico cumulo de tendencias. Es necesario separar cada una de ellas y analizarlas en forma independiente, como abstracciones, para despues poder retornar al fenómeno estudiado pero entendido ahora como la síntesis de todas esas determinaciones abstractas.

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