ClubEnsayos.com - Ensayos de Calidad, Tareas y Monografias
Buscar

NATURALISMO


Enviado por   •  11 de Enero de 2014  •  Ensayos  •  1.236 Palabras (5 Páginas)  •  245 Visitas

Página 1 de 5

NATURALISMO

El naturalismo es un sistema filosófico que destaca a la naturaleza como el primer principio de la realidad. La corriente naturalista sostiene que la naturaleza está formada por la totalidad de las realidades físicas existentes y, por lo tanto, es el origen único y absoluto de lo real.

IUSNATURALISMO

El iusnaturalismo (del latín ius “derecho” y natura “naturaleza”) es una corriente de la filosofía del derecho que defiende la existencia de derechos naturales inalineables (como el derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad) que son anteriores a las normas jurídicas positivas (las establecidas por los seres humanos) y a las que éstas deben someterse, sirviéndoles de fundamento y de modelo.se desarrollo en el siglo XVII, tendrá en Hugo Grocio (1583-1645) a su primer claro defensor, y será seguida por los teóricos de la laicidad del estado, como Hobbes y Locke.

• SU fundamento de validez radica en ser intrínsecamente justo.

• El origen de su naturaleza esta dado por Dios.

• La moral y la ética forman parte de sus principios básicos.

• La autentica esencia o naturaleza del derecho se oculta tras la realidad humana.

• El derecho es un valor inherente a la naturaleza humana.

• Admite al derecho positivo siempre que no contravenga al derecho natural.

IUSNATURALISMO EN GRECIA Y ROMA.

En Grecia el derecho natural como normas adecuadas a la naturaleza de las cosas según Aristóteles.

En roma el derecho natural se transforma en derecho ideal que busca la naturaleza de los principios en la misma naturaleza de las cosas.

IUSNATURALISMO MEDIEVAL.

Tomas de Aquino dice todo es gobernado por la voluntad de DIOS que da un orden general del mundo en la que la razón humana es una forma de derecho natural este es cubierto por la razón y no puede contradecirse a lo que Dios ha revelado.

IUSNATURALISMO MODERNO.

La burguesía intenta dar un orden jurídico-político según sus intereses. Lucha contra el poder de la iglesia según la época. El derecho natural es una estrategia antifeudal y burguesa.

PRINCIPALES CORRIENTES DEL IUSNATURALISMO.

El iusnaturalismo ontológico: mantiene que el Derecho natural es el “ser” del Derecho.

El iusnaturalismo deontológico: afirma que el Derecho natural es el “deber ser” del Derecho positivo, el modelo de moralidad que deben respetar las leyes positivas

EL POSITIVISMO.

El positivismo afirma que sólo es derecho aquello que está escrito en un ordenamiento jurídico. Por lo tanto, la única fuente del derecho, el único origen de la norma, se fundamenta en el hecho de que está por escrito y vigente en un país, en un determinado momento histórico. Es lo que se conoce como la ley positiva.

EL IUSPOSITIVISMO.

El iuspositivismo (o positivismo jurídico) se considera una doctrina libre de valores que establece lo justo y lo injusto con base, única y exclusivamente, en los dictados del poder soberano, y no en un derecho que se pretende superior por fundarse supuestamente en la naturaleza, en la razón, o en Dios.

Para el iuspositivismo o formalismo son de mayor trascendencia conceptos como obligación jurídica, coacción gubernamental o responsabilidad jurídica.

• Su validez es cordinado a ciertos requisitos de vigencia(todo preceto de vigente es formalmente valido).

• El origen de sus principios esta dado por el hombre.

• La moral y la ética no forman parte de sus principios básicos.

• La esencia o naturaleza del derecho esta presentado por la mera voluntad del legislador.

• El derecho esun hecho referido únicamente a su estructura formal.

• Rechaza la existencia del derecho natural por ser abstracto y metafísico.

MARXISMO

En el siglo XIX apareció por primera vez el marxismo, corriente de pensamiento y acción que define la época contemporánea.

Para Marx, las tesis en el campo del derecho se refieren a éste como una superestructura que se deriva

...

Descargar como (para miembros actualizados)  txt (8.1 Kb)  
Leer 4 páginas más »
Disponible sólo en Clubensayos.com