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Ortega Y Gasset ¿qué Es Conocimiento?


Enviado por   •  19 de Enero de 2012  •  394 Palabras (2 Páginas)  •  1.107 Visitas

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Esquema-resumen acerca del segundo seminario sobre el libro ¿Qué es

conocimiento? De Ortega y Gasset.

Hemos dicho que la Filosofía es algo que el hombre hace y la sabe quien sabe lo que son el

hombre y su hacer. No hay cosa más ignorada en el pensamiento humano que el hombre mismo.

Pero para eso está la Filosofía y, en algunas ocasiones los filósofos.

Los filósofos, si son buenos, tienen una tarea: ser humildes y decir la verdad.

La Filosofía es algo que el hombre hace y todo hacer humano es hecho por algo y para algo,

sin que sea posible vacío de motivación. Para que el hombre haga cosas tiene primero que

preguntarse que cosas y por qué esas cosas. Nace la CURIOSIDAD.

Cuando pregunto ¿qué es esta luz?, me pregunto por el ser de esta luz y no por ella misma.

¿Pero ella misma no es parte de ese ser de la luz? Psss. ¿qué es el ser?

El señor Ortega mira a la luz y dice: tras el mundo de las cosas está el mundo de las

esencias. El publico ovaciona. Ovacionar no es poner huevos. Es poner palmas en las orejas del

señor Ortega. Existen diferencias entre las cosas y el ser de las cosas:

– El mundo de las cosas es inmediato, el mundo de las esencias no. También hay otras

diferencias.

A este esfuerzo por llegar hasta el ser, que inicia la pregunta, llamamos conocimiento. El

conocimiento es esfuerzo, Ortega dice. Por lo tanto el único dato originario que tenemos del ser es

lo que el hombre se pregunta por él. Esto es inutilidad si no consideramos el “que es” como medio

para buscar el hombre para satisfacer una necesidad.

Entendamos, la Filosofía nace como una necesidad. Lo que se necesita es lo útil. De ahí los

utensilios. Un tenedor es un utensilio. Magritte también dijo: esto es una pipa porque lo de su

cuadro, una pipa, no era una pipa. En el origen de la especulación está la creación de cosas como

casas, viviendas. Las cosas son los lugares donde los filósofos pasan la mayor parte del tiempo. La

Filosofía distingue cosa de utensilio.

El señor Ortega aduce que todo esto

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