ORTEGA Y GASSET

TALLER

1. ESCRIBA UNA CORTA BIOGRAFIA DE ORTEGA Y GASSET

Nace el 9 de mayo de 1883 en el seno de una familia de la alta burguesía ilustrada madrileña. Cursa estudios en el Colegio de Miraflores de El Palo (Málaga), Universidad de Deusto, y Universidad Central de Madrid. Pero fueron determinantes para su formación los tres viajes a Alemania en 1905, 1907 y 1911, donde estudian el idealismo que será la base de su primer proyecto de regeneración ética y social de España. En 1908 es nombrado catedrático de Psicología, Lógica y Ética de la Escuela Superior de Magisterio de Madrid, y en 1910 catedrático de Metafísica de la Universidad Central de Madrid.

Especialmente decisivo es el año de 1914, año de la Gran Guerra, que ve como una quiebra de los ideales ilustrados.

En sus escritos de Vieja y Nueva Política, Meditaciones del Quijote y Ensayo de Estética a manera de prólogo expone su programa de una modernidad latina alternativa. En 1916 emprende su primer viaje a la Argentina, de gran importancia en su trayectoria profesional, y para las relaciones culturales con Iberoamérica. En 1921 publica en forma de libro su diagnóstico de la situación de España en el expresivo título de España invertebrada. Y en 1923 ofrece el análisis de su época como El tema de nuestro tiempo, consistente en la necesidad de superar el idealismo y volver a la vida, núcleo de su teoría de la razón vital. Esta es fruto de la nueva sensibilidad que advierte en el siglo XX, ejemplificada en el arte nuevo como La deshumanización del arte (1925). Su ruptura con la Dictadura de Primo de Rivera tiene lugar en 1929 con ocasión de su famoso curso ¿Qué es filosofía?. En 1930 publica La rebelión de las masas que tiene una gran repercusión internacional. Promotor de la Asociación al Servicio de la República, no se adscribe a ningún partido, y tiene que exilarse en 1936, pasando de París a la Argentina (1939-1942), para recalar finalmente en Lisboa. Aquí prepara buena parte de lo que queda. como obra póstuma : el Velázquez, Sobre la razón histórica, el Leibniz, El Hombre y la Gente, Epílogo... Regresa ocasionalmente a España, por la cercanía de su familia y para promover iniciativas con el Instituto de Humanidades, con un "apeadero" en Madrid, donde muere el 18 de octubre de 1955.

2. CÓMO EXPLICA LA EXPRESIÓN: “…EL ADVENIMIENTO DE LAS MASAS AL PLENO PODERIO SOCIAL…”

Quiere decir que se acerca la llegada de un acontecimiento importante de la época, un acontecimiento social, económico, político, en el que hay mucho poder ya sea para benefició de pocos y para desventaja de muchos.

3. ¿CREE QUE EUROPA ES EL ÚNICO CONTINENTE QUE TIENE EL PROBLEMA CON LAS MASAS, SI O NO Y PORQUÉ?

No es el único continente, lo podemos ver también en China, el problema de las masas estaba trayendo consigo miles de enfermedades, calentamiento global, etc. en este continente ya se empezó a tomar medidas para solucionarlo, Una de las propuestas para una solución es controlar la tasa de natalidad la norma es que solo se puede tener un hijo por familia así se regula la población y no se “extingue”. Esta ley en China ha traído mucha controversia, ya que muchos padres con más de un hijo asustados por el castigo que el gobierno Chino puede ejercer en ellos abandonan, venden o inclusive matan a sus hijos, aunque esta propuesta es planteada como solución no beneficia completamente a la población ya que trae efectos negativos.

4. ¿POR QUÉ CREES QUE EL AUTOR UTILIZA LA EXPRESIÓN: “…LA REBELION DE LAS MASAS…?

La utiliza para describir una etapa histórica de la vida europea (y occidental) marcada, por dos hechos: el crecimiento explosivo y desbordante de la población, y por el carácter inorgánico y fragmentado de la estructura social, política y económica de la sociedad.

5. INTERPRETE EN ESTE CONTEXTO LA EXPRESION “…PODERÍO SOCIAL…”

El poderío social surge como un vínculo social, se basa en una fuerza de poder que sigue intereses y beneficios influyendo en el ser y que hacer de las personas, el poder mantiene implícitamente la capacidad para mandar y tomar decisiones que afecten de forma más o menos directa a la vida de los demás, lo cual no quiere decir que quien ejerza el poder sea el más hábil, justo y razonable en el mando, el poder está justificado socialmente y apoyado en el consenso de quienes lo reciben, los dos van unidos de la mano ya que la sociedad es la que proporciona mayor solidez

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