Pena De Muerte ¿que Piensan Los Que No Piensan Como Yo?

HECHOS AL DESNUDO

Pena capital, se hace referencia a países abolicionistas, abolicionistas de facto y retencionistas.

ABOLICIONISTAS: no prevén la pena de muerte en sus legislaciones, ni para delitos comunes o militares.

ABOLICIONISTAS DE FACTO: mantienen la pena de muerte para los delitos comunes pero que no han ejecutado a nadie en los últimos años

RETENCIONISTAS: la pena de muerte sigue en vigencia y suceden ejecuciones

Amnistía Internacional: 18.000 y 27.000 personas continúan condenadas a muerte en todo el mundo, 2007: 1252 ejecuciones en 24 países, 3347 condenas a muerte en 51 países, 91% en Iran, Arabia Saudita, Pakistán, Irak, Sudán, EE.UU y China (más ejecuciones que el resto del mundo junto, no hay registros)

PENA CAPITAL: ejecutada por delitos comunes y banales, métodos: inyección letal, gas, ahorcamiento, decapitación, lapidación y fusilamiento.

INYECCIÓN LETA: se ata al condenado a una camilla y se le inyectan varias drogas por vía intravenosa, tiopentato sódico: inconciencia, relajante muscular: detiene la respiración y cloruro de potasio: detiene el corazón. Texas 1982

GAS: se amarra al condenado a una silla en una cámara hermética y se libera gas cianuro. Filipinas y EE.UU

AHORCAMIENTO: se lo pesa previamente asegurando una muerte rápida, muerte producida por dislocación de una vértebra cervical o estrangulamiento o constricción e la tráquea. Egipto, Irán, Japón, Jordania, Pakistán y Singapur.

DECAPITACIÓN: separación de la cabeza del cuerpo realizado por un hacha, espada, cuchillo o guillotina. Arabia Saudita e Irak

LAPIDACIÓN: se apedrea al acusado hasta matarlo, muerte muy lenta. Afganistán e Irán.

FUSILAMIENTO: un pelotón se coloca frente al preso y dispara. Muerte por lesión en órganos vitales, sistema nervioso o hemorragias. Bielorrusia, China, Somalia, Taiwán, Uzbekistán y Vietnam.

EL ESTADO DE LA CUESTIÓN:

Tradición italiana inaugurada en 1764 por Cesare Beccaria y Jeremy Bentham, debate ético y filosófico retomado de Platón quien vio la necesidad de castigar a muerte a quienes cometieran crímenes atroces en las organizadas ciudades Estado griegas.

Justificación de la práctica, razones prospectivas o retrospectivas, dos teorías.

PROSPECTIVAS: instrumentalismos, contemplan los efectos en el futuro, se castiga para evitar que se vuelvan a cometer delitos, al disminuir el crimen aumenta el bien común, según los utilitaristas se impide la reincidencia o se disuade a los delincuentes potenciales,

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