Periodo antropológico.

Periodo antropológico

En el siglo V a.C surge en Grecia el periodo antropológico de la filosofía, a diferencia del otro periodo, este busca otro enfoque filosófico. El período anterior se centraba en la naturaleza y su composición, en descubrir la verdad oculta en ella y sus elementos; en este periodo los filósofos se centraron en el ser humano, la sociedad, a vida y la política; por lo cual esta época se conoce también como el periodo del humanismo griego.

En esta época nacen los sofistas, ellos eran personas que enseñaban conocimientos, entre los más importantes se encuentran Protágoras y Gorgias, quienes inician el relativismo y el nihilismo.

Ellos se autodenominaban como ‘’maestros sabios’’ pues el término sofista tenía se traducía precisamente en esto, en sabiduría, lo cual tiempo después se cambió pues estos maestros ofrecían sus conocimientos a cambio de dinero y esto causó cierto rechazo hacia ellos.

Los aspectos que caracterizaban sus pensamientos eran el individualismo y el relativismo, el primero mantiene al ser humano como el fin de todas las leyes, el otro no acepta la verdad total, este afirma que un juicio es válido de acuerdo con las condiciones en las que se enuncia.

Los temas que regularmente abarcaban eran de política, retórica, dialéctica y la ética.

Algunos sofistas fueron Pródico, Hipias,Trasímaco, Antifón, Critias, Licofrón, Alcidamante, Calicies, el más destacado fue Protágoras.

Protágoras era un hombre muy hábil aplicando la retórica, uno de sus postulados más famosos es ‘’ el hombre es la medida de todas las cosas’’.

Menciona también que no podemos hablar de las cosas como son realmente sino solamente cómo nos parece que son en un momento determinado a nosotros mismos, pues cada persona percibe su mundo de forma distinta.

El proclamaba el subjetivismo: el conocimiento es algo que se da en el sujeto, en su mente y por ello no pueden existir verdades absolutas, lo cual quiere decir que no pueden ser aceptadas por todos, lo mismo sucede con las costumbres y las leyes, porque estas no son universalmente válidas ni eternas.

Por otro lado surge Sócrates quien se basaba, a diferencia de los sofistas, en un conocimiento de validez universal y necesaria. El saber es aquello que considera la virtud que se adquiere mediante el diálogo.

Se ocupó casi exclusivamente del hombre pues consideraba como lo más importante y lo más valioso, los problemas éticos también fue su objeto de estudio y No le interesó estudiar la naturaleza. Trabajó básicamente en dos campos: En el Campo Ético y en el Campo Lógico, consideraba que la lógica era indispensable para la ética. La misión de Sócrates es fundar filosóficamente la vida moral griega en disolución.

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