Politica, Constitucion Y Derechos

Ensayo sobre Política para Amador de Fernando Savater

La distinción que hace Savater justo al inicio de la obra respecto a la ética y suindividualidad y la política con su carácter comunitario, aclara la importancia de notender a la simplificación de las necesidades y los comportamientos humanos, ano ser reduccionistas con la realidad social, exigiendo una amplitud perceptualpara el resto de la obra; amplitud sin la cual el objetivo del libro se habría perdidodesde antes de comenzar la lectura.Es impo

rtante rescatar el señalamiento al proceso evolutivo y el resultado “masavanzado”, el hombre, que dentro de su superioridad está capacitado para

discernir y hacer el bien, o en su defecto, el mal; pero es una analogíafundamental de que no hay bien sin mal, u orden sin desorden previo.La explicación o justificación de la falacia que significa decir que no participa en lapolítica al ser por naturaleza animales sociales, que desde nacidos formamosparte de una sociedad y eso nos hace automáticamente sujetos políticos ydesentenderse de la política sería, de igual manera, desentenderse del entorno enel que vivimos, una limitación en la posible acción de trasformación de realidades;y la forma en la que Savater nos acerca a la política, no como el problema sino ladisciplina que pretende darle solución a los problemas, ayuda a legitimar estapráctica.Entender la evolución o el proceso que construyó nuestra forma de entender lapolítica hasta hace casi 20 años, ayuda a obtener un acercamiento mascientificista de la razón del Estado; a pesar de toda la explicación histórica,conceptual e incluso ética que nos presenta Savater sucede que en el capítulofinal donde cuestiona si significa felicidad o libertad, nos deja navegando eninformación para hacer un juicio personal hacia la política que, me parece, quedacorto a la actualidad sobre si cumple o no con su papel y obligación ó si lo hace demanera adecuada

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