Problema del conocimiento según Kant

ENSAYO

TEMA: Problema del conocimiento segun Kant

cual es problema y la solucion a unos de los problemas del conocimiento humano segun kant

entes de kant la filosofia consideraba que el conocimiento se sustentaba en la realidad en todos los datos sensibles que suministraba la realidad entonces el sujeto jugaba un papel pasivo en todo el proceso de conocer. Kant lo que proponia era que toda la realidad exterior, los datos sencibles necesitan de la estructuracion mental del propio sujeto para asi ser conocida por el mismo.

entonces ¿el conocimiento humano como podria solucionarse? pues kant encontro dos soluciones opuestas dadas por el "racionalismo" los cuales pensaban que toda base del conocimineto humano se hallaba en la razon. Mientras que el "empirismo" decia que el conociento se adquiere en la experiencia sensible, es decir, en las percepciones que resivimos a traves de nuestros sentidos. ambas corrientes respondian a esta pregunta ¿qué podemos saber del mundo?. el mundo es exactamente como lo persivimos "empirismo" o es como se presenta a nuestra razon "racionalismo". ¿con quien estaba de acuerdo kant?, pues con ambos, pero, no en todo, concordaba con los empirstas en que todos nuestros conocimientos sobre el mundo provienen de las percepciones. pero tambien con los racionalstas en que hay ciertas condiciones en el humano que contribuyen a determinar nuestro concepto del mundo para entenderlo mejor un ejemplo:

1. al colorcarnos unas gafas de lente rojo vamos a ver o percibir nuestro entorno exacatamente igual solo que de color rojo de algun modo los lente de esas gafas ponen un limite a como se puede percibir la realidad, todo lo que ves proviene de un mundo fuera de ti, pero el como lo vez proviene del lente de las gafas, porque no puedes decir que las gafas sean rojas aunque tu lo estes percibiendo asi. estas gafas representan las condiciones del ser humano que determinan nuestro concepto de realidad.

2. en una habitacion hay una mesa y es evidente que ya estaba hay que tiene una realidad por si misma, que no la pone el mismo sujeto sino que existe antes de que el sujeto pueda mirarla, pero si el sueto no realiza esa estructacion mental de la mesa entonces la mesa no puede ser conocida por el sujeto, por mucho que la mesa este hay por eso dice kant que el sujeto manda sobre el objeto

...