Qué es la dignidad humana

Escrito por: Andrés Jaramillo Bernal

Qué es la dignidad humana?

Entendamos la dignidad en su significado etimológico diciendo que es un concepto de valía, que en principio relacionamos con los seres humanos por la calidad racional inherente que se nos atribuye. Puedo afirmar que la racionalidad del ser humano es, efectivamente, inherente a él como especie (no de manera radical), pero para mí surgen cuestiones motivo de debate cuando hablamos de la dignidad del individuo. La dignidad es propia, e inalienable? Es adquirida? Concedida? Es posible negar la dignidad? Los animales y las plantas tienen dignidad?

La valía propia, la razón y la libertad están correlacionados y en consecuencia no se pueden desligar, sin decir que la falta de una de ellas deje de hacer al ser humano lo que es. Será un ser humano, sin libertad, sin razón y así, sin dignidad, no sin valía. Pero en el caso de los animales y las plantas, no es posible combinar las tres condiciones, luego, sin debatirlo en mis líneas, diré que los animales y las plantas no entran en el conjunto de seres con dignidad. Abierto el debate para otros ensayistas.

Retomemos el asunto en el ser humano y empecemos por el caso más opuesto. Es posible negar la dignidad a un individuo? Es posible negar la propia dignidad? No quiero responder las preguntas y así tendré que decir que para el ser humano como especie, la negación de la racionalidad, la carencia de alma de sus semejantes, representada por la condición social, diferencias físicas y de lenguaje, entre otros; son motivo suficiente para darles título de indignos y en consecuencia justificar el trato que se les da. Remontándonos al pasado podemos traer como ejemplo la época de la conquista, la esclavitud en todas sus formas, el holocausto nazi, sin dejar de mencionar que en la actualidad existen ejemplos en diferentes culturas de todo el mundo.

Es el ser humano como especie dador y negador de dignidad? Es el ser humano como individuo autónomo en el acto de su libertad para establecer la propiedad de la dignidad en los demás? Yo espero que no. Yo debo anteponer la libertad racional del individuo en la formación y manutención de su propia dignidad y más aún, en la no auto negación de la misma. Es decir, si el ser humano nace digno, en el transcurso de su vida es menester propio, después de haber alcanzado su madurez racional, procurar mantener y cuidar su valía, su condición de ser racional y libre. En ese orden de ideas, el ser humano como individuo sí es administrador de su propia dignidad y esto se da cuando se rebasan las líneas que separan la libertad y los derechos. Su libertad, contra los derechos de los demás, que es el equilibrio al que llamamos respeto.

Cuando en un individuo se rompe el equilibrio del respeto, cuando su libertad pasa por encima de los derechos de sus semejantes, el individuo no afecta la dignidad del otro en tal medida como la suya y es donde aplica la administración propia de dignidad a la que me refiero. Es menos valioso aquel a quien se impone esa menor valía? O lo será aquel que siente en su interior que tiene autonomía y potestad para alterar estas condiciones tan propias de su semejante? Sin lugar a dudas, el pretencioso tendrá la ventaja propia pero no la de quienes vemos el asunto en un contexto cultural y social desde el análisis.

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