Racionalismo Y Empirismo

15/11/2014

Racionalismo y empirismo

En este ensayo se hablara de el racionalismo que es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, formulada por René Descartes, que se complementa con el empirismo, y que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción. Por otro lado también se hablara del empirismo que es una teoría que de una forma se contrapone al racionalismo, con el fin de concretar, el origen del conocimiento, realizando descripciones fenomenológicas del mismo, para encontrar los elementos que la constituyen.

Para Descartes la Razón es, la única que puede llevarnos al conocimiento verdadero. De ahí el nombre de esta corriente de pensamiento “Racionalista”. Según esto, con las capacidades naturales y operaciones propias de la razón nos bastaría para conocer todo aquello que podemos conocer. Hay por lo tanto una fe absoluta en la razón como motor y guía del conocimiento. La divergencia de opiniones entre los hombres sólo se explica por el mal uso que hacemos de la razón. Y esto pone de manifiesto, además, la necesidad de un método para dirigir correctamente a la razón misma, y con ella a los hombres. La filosofía racionalista es precisamente el ejercicio correcto de la Razón, la pureza del pensamiento sin ataduras, en pleno ejercicio de sus facultades. La confianza absoluta en el poder de nuestra mente nos lleva, en el ambiente triunfalista del Barroco, a una concepción del ser humano en toda su complejidad, pero alejándonos de sus pasiones y emociones. Por ello la teoría del conocimiento es el punto central, la clave de la filosofía en la época moderna. Mediante la eliminación de los prejuicios, Descartes pretendía llevar a cabo una reforma del saber humano que consolidaría la ciencia con fundamentos sólidos y enteramente racionales a la que ya nos hemos referido. En pocas palabras el racionalismo es la expresión de una razón fuerte que encuentra en sí misma el principio de su justificación. Por otra parte se encuentra el empirismo que es la tendencia que considera la experiencia como criterio o norma de verdad en el conocimiento.

Como tal se refiere a la experiencia en su segundo significado: no es "participación personal en situaciones repetibles" sino que la experiencia repetida de de ciertas situaciones nos ofrece un criterio para conocer las cosas. El empirismo se caracteriza por dos aspectos fundamentales:

-niega la absolutización de la verdad o, como mínimo niega que la verdad absoluta sea accesible al hombre.

-Reconoce que toda verdad debe ser puesta a prueba y,

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