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San Agustin


Enviado por   •  23 de Junio de 2014  •  370 Palabras (2 Páginas)  •  242 Visitas

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San Agustín:

Nació el 13 de noviembre de 354 en Tagaste y muere el 28 de agosto de 430 en Hipona. Es un santo, padre y doctor de la iglesia católica fue el máximo pensador del cristianismo del primer milenio.

San Agustín se le adelanta a Descartes al sostener que la mente es consciente de sí misma: “si me engaño existo”. Como la percepción del mundo exterior puede conducir al error, el camino hacia la certeza es la interioridad que por un proceso de iluminación se encuentra con las verdades eternas y con el mismo Dios que, según él, está en lo más íntimo de la intimidad. Las ideas eternas están en Dios y son los arquetipos según los cuales crea el Cosmos. Dios, que es una comunidad de amor, sale de sí mismo y crea por amor mediante ratines seminales, o gérmenes que explican el proceso evolutivo que se basa en una constante actividad creadora, sin la cual nada subsistiría. Todo lo que Dios crea es bueno, el mal carece de entidad, es ausencia de bien y fruto indeseable de la libertad del hombre.

Según algunos científicos San Agustín tuvo una “intuición genial” acerca de la relación espacio-tiempo, adelantándose 1500 años a Albert Einstein y a la teoría de la relatividad cuando Agustín afirma que el universo no nació en el tiempo, sino con el tiempo, que el tiempo y el universo surgieron a la vez. Esta afirmación de Agustín también es rescatada por el colega de Paul Davies. Agustín quien tuvo contacto con las ideas del evolucionismo de Anaximandro, sugirió en su obra La ciudad de Dios que Dios pudo servirse de seres inferiores para crear al hombre al infundirle el alma, defendía la idea de que a pesar de la existencia de un Dios no todos los organismos y lo inerte salían de Él, sino que algunos sufrían variaciones evolutivas en tiempos históricos a partir de creaciones de Dios.

San Agustín forma parte de la teoría de platón y sus pensamientos sigue su misma forma de estudio en el neoplatonismo se basa más en el estudio del alma y cree en el dualismo. Fue el último filósofo clásico y el primer filosofo cristiano y no condena la filosofía pagana.

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