Tradicion

A partir del siglo XIX, cuando la sociedad toma conciencia crítica de los conflictos sociales que enfrenta,descubriendo q no todos los problemas tienen una solución dada como tal, las ciencias sociales tienden a ubicar un nuevo rumbo, dando apertura al nacimiento o más bien al reconocimiento de nuevasciencias que hasta el momento sigue en disputa su veracidad según la polémica que se experimente; pues para cada premisa un fundamento podría ser adecuado en determinada situación mientras que en otracabe la duda de su autenticidad. De ahí que la complejidad en cuanto a la filosofía de la ciencia.

Dos tradiciones importantes en la filosofía

TRADICION ARISTOTELICA.- Considera a la ciencia comoexplicación teleológica (observación)

TRADICIÓN GALILEANA.- Comparación de la hipótesis con las consecuencias deducidas mediante la observación de la realidad o experimentación, la que nos dirá su valor explicativo.

El entendimiento gira en torno al porqué de las cosas.Explicación causal versus Teleológica

La primera polémica explícita de la filosofía de las ciencias sociales: Positivismo Decimonónico

frente a hermenéutica.

La filosofía de la ciencia delpositivismo decimonónico estaba representada por Augusto Comte y J. Stuart Mill los que acuñan cuatro aspectos que configuran el contenido de este vocablo.

1° El monismo metodológico.- Solo se acepta comoconocimiento aquello que posee una investigación científica.

2° El modelo o Canon de las ciencias naturales exactas. La físico matemáticas era el modelo ideal por su perfección; no obstante seaceptaban en pequeña medida las nacientes ciencias del hombre.

3° La explicación causal o erkidren como característica de la explicación científica. La ciencia trata de responder cuestiones referidas a...

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En la investigación científica dos importantes aspectos son: la ciencia descriptiva y la construcción de hipótesis y teorías. La construcción teórica sirve para dos fines principales: predecir laocurrencia de acontecimientos o de resultados experimentales y prever así hechos nuevos. El otro consistente en explicar o hacer inteligibles hechos ya registrados.

La predicción te da una visión de loque ocurre u ocurrirá, mientras la explicación vuelve por lo general la vista atrás desde lo que hay a lo que previamente ha tenido lugar. Dos importantes tradiciones:

Tradición Galileana se vinculaa la explicación causal, esfuerzos del hombre por explicar y predecir fenómenos. También se vincula a la filosofía de la ciencia del positivismo, sus propias: ideas de unidad del método científico porentre la diversidad de objetos temáticos de la investigación científica, consideración de las ciencias naturales exactas establecen una proyección o visión que mide el grado de desarrollo yperfección de todas las demás ciencias, visión causal de la explicación científica en un sentido amplio al incluir casos individuales bajo leyes generales hipotéticas de la naturaleza.

Tradición Aristotélicase vincula a la explicación de las causas finalistas. Se vincula a la reacción al positivismo, (lo que es la tendencia diversificada y heterogénea) muchas veces con apariencia de idealismo. Rechazan lametafísica y rehúsan tomar el patrón establecido por las ciencias naturales exactas como ideal regulador, único y supremo, de la comprensión racional de la realidad. Muchos de ellos acentúan elcontraste con las ciencias naturales (que aspiran a generalizaciones sobre fenómenos reproducibles y predecibles) y las ciencias (como la historia) que buscan comprender las peculiaridades individuales yúnicas de sus objetos. También impugnan el enfoque positivista de explicación. Droysen fue el primero en introducir dicotomía metodológica: objetivo

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