Antecedentes Brujas de Salem

Las brujas de Salem

Ana María Arango Roldán, Manuela Quiroz Cifuentes, Maria José Álvarez Ossa & Miguel Ángel Guzmán Castro.

Septiembre 2020.

Institución Universitaria Salazar y Herrera.

Fundamentos de Investigación.

Antecedente uno:

Frente al problema de sanación espiritual desde el conocimiento de las brujas como un puente para una transformación personal y colectiva, en el estudio realizado por Marcela Bohórquez Castellano (“Brujas contemporáneas: entre mundos y devenires espirituales”) en el año 2018, plantea que, la mención del “ser bruja” trasciende de lo religioso e institucional hacia otras formas de vivir, señalando lo espiritual como algo más allá de una configuración religiosa; tratándose entonces del vivir siento una mujer “Bruja”, dejando atrás la ideología que se tiene sobre la mujer en segundo lugar y como un ser inferior; para así sanar el cuerpo y el alma de todos los antecedente de opresión y machismo al que se ha sido sometida como mujer y cómo desde la recuperación de aprendizajes obtenidos de ancestros, se da una relación de armonía entre el cuerpo y el espíritu de cada una.

Desde el enfoque de nuestro proyecto, identificando lo que significa el ser bruja desde una visión de la masacre de Salem y cómo lo que abarca lo sucedido, nos afecta a las mujeres en la actualidad y a la capacidad de conectarnos con lo “no concreto y lo no real”, abriendo nuestras mentes a la posibilidad de una equidad y libertad femenina, enfocando estos pensamientos a la idea de ver el cuerpo de las mujeres como territorios en los que no gobierna un sistema patriarcal, sino espacios agenciados por cada una desde nuestro vestir y el cómo nos liberamos simplemente siendo nosotras, ya seamos médicas, maestras, terapeutas, periodistas, feministas o simplemente “brujas”.

Antecedente dos:

En el trabajo de las brujas de Salem, se encontró de acuerdo al tema de investigación, la problemática que se enfoca en el tema de ser mujer desde la liberación de género con el nombre de "Y... TOCA AHORA EL TURNO PARA LA "mirada" de mujer: análisis de género y creación en las artes visuales contemporáneas" por Avital H. Bloch escrito en el año 2010 con la intención de basar su análisis de como la mujer va tomando poder de a poco  mientras   está aliada con el feminismo para revelarse y mostrar su verdadero valor en la sociedad enfocándose en el arte ,y  de cómo aprovecha esta libertad de expresión mental para comunicar y reflejar l mediante este medio en cierta época de la historia.

Este análisis va muy de la mano con las brujas de Salem, ya que tienen en común esta problemática de como la mujer busca liberarse de la opresión por el género opuesto, para aclarar que son igual de importantes, ambas en diferentes partes de la historia, pero dando a conocer sus conocimientos por medio de actos que no eran permitidos debido a las reglas que imponían.

El referente nos guía para crear la conexión fundamental que va ligado con la moda desde la parte artística y sin límites, como lo han intentado enseñar desde un principio con la condición de mostrarle al mundo quienes son, y el poder igualitario que se debería tener, ya que si se ubica en las fechas donde ocurren cada uno de los acontecimientos tanto como en las brujas y la liberación artística visual, se lucha por la equidad de ambos sexos. Ambos temas son indispensables porque crean una unión que da fuerza porque, aunque fuera indefensa mente, las mujeres trataban de darle una solución a las injusticias de una manera creativa sin importar las consecuencias, porque tenían hambre de libertad, de justicia e igualdad.

Antecedente tres:

Frente al problema de la mujer como imagen curandera,el estudio Daniela cardona-Lozada médico psiquiatra. member of the royal college of psychiatrists. investigadora independiente, Colombia.

Ella hizo un artículo sobre “mujeres y anticonceptivos, ¿liberación femenina? Que trataba sobre El surgimiento de nuevos derechos, en este caso los llamados "sexuales y reproductivos", ha reforzado la legítima conquista de la autonomía femenina, pero ha ocasionado su hipertrofia. Este fenómeno lleva a consecuencias como el uso de métodos anticonceptivos que intentan "liberar" a las mujeres de uno de los fines del ejercicio de la sexualidad: el embarazo. En este escrito se hace una reflexión sobre el origen de la emancipación de la mujer, que va desde la inadecuada interpretación de los textos veterotestamentarios; pasa por los cambios en el papel de la mujer en la vida de la sociedad; la reivindicación de algunos de sus derechos secularmente conculcados; hasta el surgimiento de la llamada liberación femenina. Este itinerario ha cristalizado en la ideología de género, como refinado producto de una liberación sexual, que ha ocasionado en la mujer una desnaturalización de su sexualidad y sus dimensiones biológicas, psicológicas y sociales.

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