Bryan Ward-Perkins: La Caída de roma y el fin de la civilización

Bryan Ward-Perkins: La Caída de roma y el fin de la civilización

Aplicabilidad (tiempo y espacio): Siglo II a VIII, Imperio Romano (occidental y oriental): Europa (Britania, Galia, Hispania, Italia, Grecia, etc.), África Septentrional, Cercano Oriente, Oriente medio.

Marco teórico: Arqueológico

Críticas a otras propuestas:

 a)Gibbon: versión convencional, en el siglo V, la desintegración militar y política del poder romano de Occidente provoco la ruina de una civilización. Unas invasiones hostiles destruyeron en Occidente un avanzado estadio de desarrollo humano, la civilización de Grecia y Roma, dando paso a la Edad Oscura.

 Crítica: el imperio no se disuelve, sino que entra en un debate religioso y cultural (hipótesis de Peter Brown). También es una mirada muy occidental del imperio, y no mira cada caso en particular (como el imperio de oriente).

b)Peter Brown: definió un nuevo período conocido como antigüedad tardía, que empieza hacia el 200 d.C. hasta el siglo VIII, y se caracteriza por la no disolución de medio Imperio romano, sino por un encendido debate religioso y cultural (revolución religiosa y cultural)

 Crítica: No toma totalmente en cuenta la decadencia en la sofisticación que sufrió el imperio después las “invasiones bárbaras”. Al perderse el concepto de “civilización”, y admitir que todas las culturas son iguales, se pierde la sofisticación del imperio romano (algunas “culturas son más sofisticadas que otras)

c)Hipótesis de integración pacífica: Los pueblos fuera del imperio llegaron a vivir dentro de sus fronteras y a hacerse con el poder, "integrándose" sin violencia. Ejemplo: hipótesis de Goffart, que alega que Roma cayó, pero solo porque voluntariamente había delegado en otros su propio poder, no por haber sido invadida con éxito.

 Crítica: si hubo violencia, algunos germanos se apoderaban de lo que querían utilizándola; y fueron muy desagradables para la población romana, y dramáticos a largo plazo en la disolución del imperio. La mirada es solo de imperio oriental y su prosperidad luego de la antigüedad tardía.

d) Hipótesis de cambio: tanto en Oriente como en Occidente, el mundo romano fue “cambiando” hacia una forma medieval, y que fue un proceso paulatino y esencialmente indoloro.

 Crítica: los datos arqueológicos muestran una alarmante decadencia del nivel de vida occidental entre los siglos V y VII. No se trató de una simple transformación: fue de una decadencia (fin de una civilización). También la antigüedad tardía solo se mira del lado de las religiones monoteístas, abandonando la parte seglar. Tampoco toma en cuenta el corte traumático que sufrió el imperio (occidental, sobre todo) en la vida política, administrativa, militar, social y económica.

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