CUESTIONARIO HISTORIA UNIVERSAL DEL DERECHO I

• HISTORIA UNIVERSAL DEL DERECHO I

• 1.- Señale cuales son las fuentes históricas del Derecho:

• R= EL MANUSCRITO DE GAYO, EL MANUSCRITO DE FLORENCIA DEL DIGESTO.

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• 2.- ¿Cuáles eran las fases y formas en el proceso de romanización?

• EL COMIENZO DE ESTE PROCESO LLAMADO DE ROMANIZACIÓN DATA DEL AÑO 218 A. C., CUANDO LAS LEGIONES ROMANAS DE: CNEO CORNELIO Y ESCIPIÓN DESEMBARCARON EN AMPURIAS, EN LA COSTA CATALANA, PARA ENFRENTARSE CON SUS ENEMIGOS CARTAGINESES, OCUPANTES DE LAS ZONAS COSTERAS Y DE PARTE DEL INTERIOR. LAS FASES BÁSICAMENTE SERÍAN:

• La primera fase: COMPRENDE LA CONQUISTA MILITAR DE LA ZONA CARTAGINESA HASTA EL 206 A.C., DE LA ZONA INTERIOR DURANTE EL SIGLO II A.C. Y DEL RESTO EN EL SIGLO I A.C., NO EXENTA DE DIFICULTADES DEBIDO AL AFÁN DE INDEPENDENCIA DE LOS INDÍGENAS, CON CONTINUAS REBELIONES.

• La segunda fase: CONSIDERADA CUANDO AÚN GRAN PARTE DE LO QUE SERÁ HISPANIA NO HABÍA SIDO CONQUISTADA, SE PROCEDIÓ A UNA ASIMILACIÓN CULTURAL DEL TERRITORIO, ÉSTA NO FUE TOTAL EN LAS ÚLTIMAS REGIONES SOMETIDAS (ÁREA CANTÁBRICA) NI SIQUIERA EN EL SIGLO V CUANDO SE DEBILITÓ LA PRESENCIA ROMANA POR LAS INVASIONES BÁRBARAS, A PESAR DE LLEVAR 500 AÑOS DE DOMINACIÓN —MUCHAS VECES MÁS NOMINAL QUE EFECTIVA, DEBIDO AL ESCASO INTERÉS POR CONTROLAR Y POBLAR ZONAS INHÓSPITAS Y DISTANTES, ALLÍ SUBSISTIERON ESTRUCTURAS GENTILICIAS, CLANES E IDIOMAS, POR EJEMPLO EL EUSKERA, ASÍ COMO EL SENTIMIENTO DE IDENTIDAD QUE PERMITIRÍA SU SUPERVIVENCIA FRENTE A LOS VISIGODOS Y EL ISLAM, POSIBILITANDO EL NACIMIENTO DE LOS FUTUROS REINOS.

• LAS FORMAS SERÍAN:

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• LENGUAJE: Uso del latín, primero de forma oficial, asentida y difundida por parte de las élites conquistadas.

• COSTUMBRES: Hábitos sociales, ropas, arquitectura, etc.

• RELIGIÓN: Las existentes en roma, tanto la propia como las orientales: cultos a Cibeles, mitra y Jesús.

• BIENES MATERIALES: Los usados por los romanos, fue la progresiva introducción de las materias primas y tecnologías necesarias para producirlos, eso implica además la aceptación de la moneda y el sistema de unidades de medida romano, etc.

• CULTURA: La admisión y asimilación de las artes, literatura, convivencia social y principalmente del ordenamiento jurídico de la civilización romana.

• MILITAR: Observación y aplicación de la disciplina y ordenamiento militar para salvaguardar el bienestar social, protección del sistema de las instituciones oficiales y el territorio del estado.

ROMANIZACIÓN: Es el proceso de aculturación (recepción y asimilación de elementos culturales de un grupo humano por parte de otro) que experimentaron las diversas regiones conquistadas por roma, incorporaron los modos de organización político-sociales, las costumbres y las formas culturales emanadas de roma o adoptadas por ella. En el caso correspondiente a la península ibérica, fue de diferente intensidad según las zonas, mayor en el sur y este peninsulares, se produjo más tardío en el oeste y norte.

• ROMANIZACIÓN JURÍDICA: Es la integración de hispania en el mundo jurídico de roma.

• 3.- ¿Cuál era la cultura Social y Política de los visigodos?

• LOS VISIGODOS TENÍAN UNA CULTURA SOCIAL Y POLÍTICA EN FORMA DE PARLAMENTO, COMPUESTO DE SACERDOTES Y SEGLARES, ORGANISMO QUE ELEGÍA EL MONARCA Y LEGISLABA. CODIFICAN SUS COSTUMBRES GERMÁNICAS Y EL DERECHO ROMANO PARA USAR EN SUS TRIBUNALES VISIGODOS EN EL “BREVIARIO DE ALARICO” EN 506. CRISTALIZAN ENTRE 654 Y 694 EL “FUERO JUZGO”, DE DERECHO VISIGODO CON INFILTRACIONES ROMANAS Y CRISTIANAS, BASADO EN PRINCIPIO DE “TERRITORIALIDAD DEL DERECHO”.

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• 4.- ¿Quiénes eran los facultados para regirse dentro del Derecho de romanización?

• LOS FACULTADOS PARA REGIRSE DENTRO DEL DERECHO DE ROMANIZACIÓN ERAN:

• A.- LOS CIUDADANOS ROMANOS SE RIGEN POR EL DERECHO ROMANO.

• B.- LOS PEREGRINOS ERAN EXTRANJEROS QUE VIVEN DENTRO DE LAS FRONTERAS DEL IMPERIO, SE RIGEN POR SU PROPIO DERECHO.

• C.- LOS LATINOS ERAN UNOS ESTATUS INTERMEDIO POR CONCESIÓN DE ROMA, FACULTADOS PARA REGIRSE POR EL DERECHO ROMANO.

• 5.- ¿Qué es el Liber Iudiciorum?

• EL LIBER LUDICIORUM ES UN CUERPO DE LEYES VISIGODO, DE CARÁCTER TERRITORIAL, DISPUESTO POR EL REY RECESVINTO Y PUBLICADO PROBABLEMENTE EN EL AÑO 654. TAMBIÉN ES CONOCIDO COMO CÓDIGO DE RECESVINTO, LIBRO DE LOS JUECES.

• 6.- ¿Cómo nace el Derecho Canónico?

• EL DERECHO CANÓNICO NACE DE LAS COMPILACIONES Y RECOPILACIONES DE CÁNONES (NORMAS), PRODUCTOS DE CONCILIOS, SÍNODOS, ACTIVIDAD PAPAL, ETC., EN EL AÑO 1120 O QUIZÁS EN 1140 SURGE EL “DECRETUM GRATIANI”. EN TIEMPOS DE ACUSIO, EN 1234, EL PAPA GREGORIO IX DECIDIÓ COMPLETAR ESTA COLECCIÓN DE CÁNONES MEDIANTE CINCO LIBROS DE “DECRETALES”, EN ESTA COMIENZA LA RELATIVA INDEPENDIZACIÓN DEL DERECHO CANÓNICO RESPECTO DE LA TEOLOGÍA. EN 1297 BONIFACIO VIII AÑADIÓ EL FAMOSO “LIBER SEXTUS”, QUE COMPRENDE COMO ÚLTIMO TÍTULO UNA INTERESANTE COLECCIÓN DE “REGULA IURIS” CON PRINCIPIOS GENERALES DE DERECHO. EN 1317 EL PAPA JUAN XXII ADJUNTO LAS LLAMADAS “CLEMENTINAS”. EN 1500 FUERON PUBLICADAS, JUNTO CON ALGUNOS CÁNONES “EXTRAVAGANTES”, TODAS ESTAS COLECCIONES, COMO UNA COLECCIÓN DE CONJUNTO LLAMADA EDICIÓN “CHAPUIS”. LA EDICIÓN MÁS FAMOSA DE ESTE “CORPUS IURIS CANONICI” ES LA “ROMANA” DE 1582.

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• 7.- ¿Cuál es el objeto de la historia interna del Derecho?

• EL OBJETO DE LA HISTORIA INTERNA DEL DERECHO ES EL CONOCIMIENTO HISTÓRICO DE LAS INSTITUCIONES JURÍDICAS. CONOCER EL PANORAMA DE LAS FUENTES SUCESIVAS ALAS QUE DEBE RECURRIR PARA CONOCER LOS DERECHOS DEL PASADO E INDICAR LAS RELACIONES DE FILIACIÓN QUE PUDIERAN EXISTIR ENTRE ELLAS: REFERENTES A LA EVOLUCIÓN DE LAS PRINCIPALES INSTITUCIONES: MATRIMONIO, COMPRAVENTA, PROPIEDAD, ETC., DESDE EL NEOLÍTICO HASTA LOS TIEMPOS MODERNOS.

• 8.- ¿Qué es la historia externa del Derecho?

• LA HISTORIA EXTERNA DEL DERECHO ES LA QUE TIENE SU PUNTO DE PARTIDA

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